秦云東四下打量著廣場(chǎng)只是微微點(diǎn)頭。

喬思瑤是個(gè)很敏感的姑娘。

她看得出,秦云東并沒有流露出感興趣的表情。

難道你不喜歡廣場(chǎng)遺跡

這個(gè)廣場(chǎng)除了年代感十足外,我看不出有什么特別的。

我國古代沒有各階層共聚的廣場(chǎng),所有廣場(chǎng)都是封閉的,代表了國人的保守的屬性,所以你才會(huì)對(duì)歐美的廣場(chǎng)沒有什么感覺吧。

喬思瑤失望地?fù)u搖頭。

她覺得秦云東似乎對(duì)藝術(shù)欠缺領(lǐng)悟能力,不由委婉地進(jìn)行嘲笑。

秦云東看她一眼。

如果是諷刺他不懂藝術(shù),秦云東或許可以一笑了之,但如果上升到國家的范疇,他就忍不住要反擊了。

你知道歐洲為什么有這么多開放式廣場(chǎng),而我國古代卻幾乎沒有的真實(shí)原因嗎

因?yàn)槲覈堑燃?jí)森嚴(yán),沒有公民社會(huì)意識(shí),各階層封閉,所以根本不會(huì)存在全民共聚的場(chǎng)所。

貌似有道理,但你真的想多了。

難道我說的不對(duì)嗎

古代歐洲的等級(jí)制度比我們更嚴(yán)苛,貴族分封制度一直持續(xù)到工業(yè)革命前期,農(nóng)民和手工業(yè)者都被固化甚至奴隸化。直到十八世紀(jì),歐洲的貴族才被迫讓渡出權(quán)力,他們的市民階層能有什么參與決策的權(quán)力所謂公民社會(huì),無非是包裝出來的神話。

秦云東列舉了大量的歐洲歷史文獻(xiàn),以及作家詩人描述的歐洲古代生活環(huán)境,以還原被隱藏的歷史原貌。

那你說他們?yōu)槭裁磿?huì)建立廣場(chǎng),難道就是為了好玩嗎

喬思瑤明顯知識(shí)儲(chǔ)備糧不足,辯不過秦云東就采用反問的方式想難倒他。

凡是古代遺跡首先要考慮兩點(diǎn),一是使用價(jià)值,二是信仰價(jià)值。

秦云東開宗明義點(diǎn)題后,著開始闡述自己對(duì)廣場(chǎng)的理解。

他認(rèn)為,從歷史上看,古代歐洲的城鎮(zhèn)大多數(shù)只有幾萬人左右,有的甚至只有幾千人。如果想傳達(dá)貴族或者教會(huì)的命令,舉行典禮或者公開處刑,最有效率的辦法就是把人匯集到廣場(chǎng)上進(jìn)行口頭散播。

我國在宋朝就已經(jīng)徹底結(jié)束了奴隸化社會(huì)殘余,實(shí)現(xiàn)高度發(fā)達(dá)的城市文明。已經(jīng)有了百萬級(jí)人口的大都市。在元代,馬可波羅來到中國被深深震撼,足以說明我國領(lǐng)先歐洲一個(gè)時(shí)代。蕞爾小國很難想象組織上百萬人集中到廣場(chǎng)是什么場(chǎng)景吧。

秦云東停下腳步叉著腰環(huán)視中央廣場(chǎng),嘴角掛著一絲蔑視的微笑。

他接著說,我國也不是不重視各階層的融合,只要研究過長安和汴京繁華熱鬧的商業(yè)市場(chǎng)就能知道,那是官宦、士族、知識(shí)分子和平民都可以匯聚的場(chǎng)所,這又怎么能說是階層完全封閉呢

我國古人已經(jīng)有了治理大都市豐富的經(jīng)驗(yàn),社會(huì)秩序井然、基礎(chǔ)設(shè)施齊全。

而歐洲某些大都市在近代還隨地大小便,屎尿橫流。十四世紀(jì),奪走歐洲幾千萬人的黑死病就是老鼠和跳蚤引發(fā),足見他們的衛(wèi)生狀況何等惡劣,他們又怎么好意思說他們更文明

秦云東滔滔不絕講述了二十多分鐘,幾乎把喬思瑤聽傻了。

她從小就生活在歐洲,學(xué)到的都是歐洲人的文明和進(jìn)步,從沒有聽說過秦云東如此驚世駭俗的理論。

喬思瑤雖然一時(shí)接受不了,但因?yàn)榍卦茤|例舉的都是歷史事實(shí),她也無從辯駁。