我從他手里拿過鎖，仔細(xì)看底下的那個(gè)咒文，文師傅還說，我現(xiàn)在可以肯定的是，這個(gè)鎖的7把鑰匙，分別代表著七竅，所以你老爹才會用竇竅咒，現(xiàn)在正是因?yàn)槟銢]能按照你父親的叮囑遺失了那個(gè)鑰匙，這個(gè)鎖也就是竇母才會開始不安躁動(dòng)的。老實(shí)說，文師傅說的話，我沒聽太明白，或許是所學(xué)不同，他懂的我未必懂，不過我是知道有高人能夠把一些無法帶走的靈魂禁錮在某個(gè)器皿或是法器上，茅山就擅長干這種事。我自己從來不曾遇到過這樣的情況，也只能文師傅怎么說，我就怎么相信了。心想或許世上真有這么一個(gè)奇特的法術(shù)，能夠把散碎的靈重新拼湊，讓它們重新組成一個(gè)整體，然后收留下來，隨時(shí)間而凈化戾氣，或者消失不見。而文師傅所謂的七竅，指的是雙眼雙耳雙鼻孔和嘴巴，在易經(jīng)中提到過，七竅分別是人五臟精氣的進(jìn)出通道，莊子也說過，人皆有七竅，用于食嗅聽視，雖說古人誠不欺我，但都成了偽科學(xué)，也就沒有什么講大道理的立場了。于是到了后來，七竅就被解釋成。。。

自己百度好了。

文師傅說，現(xiàn)在不管是你要解開鎖里的秘密，還是要讓這個(gè)小鬼安靜下來，都只能找回鑰匙才行。不過我都不知道你那鑰匙長什么模樣，對了你不是還有兩把嗎？拿來給我們看看。老丁于是開始扯著喉嚨喊他老婆進(jìn)屋，然后幫著他分別從床板之間和書桌底下拿出了那兩把鑰匙，都用紫紅色的抓絨小布袋裝著，遞給文師傅和我一人一把，我們?nèi)〕鰜硪豢?，發(fā)現(xiàn)那個(gè)鑰匙頭的造型非常奇怪，是一個(gè)方方正正的字，字是反著的，就跟印章一樣。我手里拿的這個(gè)字是“水”，文師傅手里那個(gè)卻是“石”，我猜想難道是個(gè)五行鑰匙嗎？那剩下的應(yīng)該是還有三把才對啊，怎么會是五把呢。于是我問老丁，丟掉的那把鑰匙上，寫的是什么字，他說，那把一直是自己隨身攜帶的，上面的字是“出”，聽到這里，文師傅大喊一聲，“水落石出！”然后屋子里好似刮來一陣涼風(fēng)，一片寂靜。顯然他也意識到他這種無腦的脫口而出多么低級，為了挽回顏面，他很努力的裝出一副繼續(xù)認(rèn)真思考的樣子。我拿起那把繼續(xù)在跳動(dòng)的鎖，把鑰匙插進(jìn)鎖孔里，卻連續(xù)試了好幾個(gè)方式都進(jìn)不去，于是我把鑰匙旋轉(zhuǎn)換了個(gè)方向，根據(jù)鎖孔上的缺口和手上字的筆形，總算找到一個(gè)天衣無縫的入口。我拿過文師傅手里的那把鑰匙，也按照同樣的方法試了試，發(fā)現(xiàn)在旋轉(zhuǎn)的中間，總能夠在鎖孔上找到那么一個(gè)非常貼切的位置。于是我們判斷，要打開這把鎖，就必須要找齊7把鑰匙，并且按照不同的方向插進(jìn)去，甚至是一個(gè)固定的順序，于是我們需要找回那把鑰匙，更要找到當(dāng)年丁前輩藏好的另外四把。

文師傅問老丁，你知道抄你攤子搶你包包的那個(gè)執(zhí)法隊(duì)的人姓什么嗎？他說不知道，只知道是當(dāng)天帶班的隊(duì)長。文師傅說，是隊(duì)長就好辦，那就不難找，我們這就下山過河去，去試試能不能討回那把鑰匙。大不了，就是給個(gè)紅包嘛，這年頭少了這玩意干什么都干不好，哈哈哈哈，他豪爽的笑著，我也跟著苦笑。我沒少在報(bào)紙和網(wǎng)站上看到城管掀攤子的新聞，他們的理由永遠(yuǎn)都是你們擺攤影響市容市貌，卻從來沒有想過人家擺攤只不過是為了養(yǎng)活自己和家人。而我也最痛恨那種嘴巴上說這要嚴(yán)厲打擊小商小販，自己脫下制服又在夜市里瘋狂購物的混蛋們，作為執(zhí)法者和老百姓的沖突矛盾，到底什么時(shí)候才能夠真正的和諧相溶。所以跟著文師傅去討要鑰匙的這一路上，我的心情都很是倔強(qiáng)。因?yàn)槲铱床粦T那種嘴上說我們是秉公執(zhí)法為國為民，手上卻把我們遞過去的1塊錢好像還很勉強(qiáng)的收進(jìn)自己的口袋，也許對他來說1塊錢買一把鑰匙算是賺了，但是對我們這類人來講，少了那把鑰匙，或許就少了一個(gè)替行業(yè)正名的機(jī)會。不過文師傅算得上是我所遇前輩里最賤的一位，因?yàn)樗诮o前的時(shí)候，在其中一張錢上畫了個(gè)小小的繩頭小咒，而我也是絕對不會告訴你們那個(gè)咒是要讓他吃苦頭的那種。

拿了鑰匙已經(jīng)快下午6點(diǎn)多了，文師傅說他也不知道今天還有沒有船過去，于是就給老丁打了電話說鑰匙已經(jīng)拿到了，明天一早再坐船過去。當(dāng)晚文師傅就在他的那間不到3平米的小房子里收留了我，我們倆又是這么一邊喝酒一邊討論這件事，還是沒有頭緒，最后也就沉沉睡去。第二天一大早，我們搭最早一班渡船去了北山坪，到了老丁家里，我和老丁開始迫不及待的想要找尋到一些線索，我們把幾把鑰匙上的字加上剩余四把，一共七個(gè)字，反復(fù)組合著任何一句有可能在我生命中出現(xiàn)過的句子，磨蹭到接近中午的時(shí)候，我們終于發(fā)現(xiàn)，這7個(gè)字，極有可能會是：

“石魚出水兆豐年”。

這句話我知道，而且這句話跟涪陵是有莫大的關(guān)系的。我們過江的時(shí)候，由于三峽大壩蓄水，我們竟然完全忽略了這長江上、涪陵的一個(gè)舉世瑰寶：白鶴梁。石魚出水兆豐年這句話就是出自白鶴梁上，那是世界顯存最為古老的水文奇觀，相傳是一個(gè)叫做爾朱的道士，在江中石梁上修道成仙，而駕鶴西去。而且據(jù)稱是古時(shí)候這石梁上常常有棲息的白鶴，于是稱之為白鶴梁。當(dāng)然，那是神話，事實(shí)上從唐朝開始，各朝代的文人墨客都把這里當(dāng)成是記載長江中上游水文的一個(gè)寶地。于是各朝的才子們紛紛都來到這里，在石梁上刻下自己的題字。石梁上還有用現(xiàn)成的石頭雕刻的幾條大魚，大概是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為白鶴是要吃魚的，最為奇特的是，在石梁的其中一側(cè)，有一對看上去像是要親吻的對嘴魚，相傳每年枯水期的時(shí)候，石梁露出水面，水位若是在魚眼以上，來年定然有水災(zāi)，若是在魚眼以下，則勢必要干旱，但是如果是剛剛好在魚眼的位置，則表示下一年一定是風(fēng)調(diào)雨順國泰民安。千百年來，白鶴梁的報(bào)訊從來沒有一次失誤過。當(dāng)真一次都沒有，直到后來某工程蓄水移民，長江上的寶貝全都淹沒了，就連長江三峽這個(gè)原本是中國人驕傲的旅游勝地，也未能幸免，而今，大壩的功效我實(shí)在沒感覺到，反倒是覺得水勢一年比一年來得生猛了。于是自從白鶴梁淹沒水底，從此再也不會露出的時(shí)候，“石魚出水兆豐年，百鶴繞梁留勝跡”這句伴隨了石梁千百年的名句，也就從永無天日。所幸的是，政府還是知道這東西毀了，就是毀了被他們承認(rèn)的文明。于是開始大興土木，修建了水下博物館。不過在我當(dāng)時(shí)去的時(shí)候，還沒那玩意呢。

文師傅和我都覺得，既然鑰匙的指向假設(shè)真是那句話，那么一定會跟白鶴梁題刻有關(guān)系，而根據(jù)文師傅對丁前輩的了解，他也覺得這挺像是他干的事的，不甘心自己的手藝失傳，又不愿意自己的兒子涉足，矛盾心情下他想了這么一個(gè)怪招，先是用小鬼守住鎖和鑰匙，然后分別藏起來，給老丁的三把鑰匙就是給他的第一個(gè)線索，如果他憑借這線索能夠最終解開自己留下的秘密，那么說明真是有緣人，那么學(xué)一學(xué)也就無所謂了。文師傅和我都覺得下一個(gè)線索或許是在白鶴梁的題刻上，但是無可奈何的是白鶴梁現(xiàn)在在水下面呢，該怎么才能找得到，而且大壩蓄水，要再見它只能等到水下博物館開放，那可就是猴年馬月的事情了。沉默許久，文師傅忽然拍了一下大腿說，我知道該去哪里找了！我說哪里，他說：易家壩！我問他，那里不是個(gè)休閑廣場嗎，現(xiàn)代建筑，你能找到什么東西，他對我說你不是涪陵人我不怪你，那個(gè)廣場有一個(gè)巨大的浮雕群，上面就是刻的白鶴梁題刻呢！

于是我恍然，似乎印象里真有那么一個(gè)浮雕群，于是我們趁著天色還早，就辭別老丁，有一次跋涉回了市區(qū)，不過這一次不再忐忑，因?yàn)槲矣X得秘密就要出來了，而它的線索就在我們要去的地方等著我！

，-，您的最佳選擇！

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