雖然對(duì)這個(gè)祖賢文明，顧衡也只是隨意聽(tīng)了幾句“傳說(shuō)”而已。
但這就已經(jīng)夠了。
至少在祖賢文明為何滅亡這件事上，內(nèi)亂肯定是最主要的緣由，外患或許也有，但可能算不上那么重要吧，至少就從那十幾具神明尸骸來(lái)看，顧衡覺(jué)得自己的猜測(cè)多半不錯(cuò)！
“內(nèi)亂嗎？”
“祖賢文明內(nèi)誕生多個(gè)文明至高神？”
武詔和月茹同時(shí)愣住。
他們雖不算得心思敏捷，但只要得到了一絲點(diǎn)撥，那同樣可以洞察了這個(gè)猜測(cè)的關(guān)鍵！
等等！
顧兄所說(shuō)的這種可能性，也不是沒(méi)有啊！
強(qiáng)如祖賢文明，得要什么樣的外敵才能夠?qū)⑵浯虻谜麄€(gè)文明徹底滅亡？
哪怕是如今這諸天萬(wàn)界，文明遍地開(kāi)花的紀(jì)元，想要徹底滅亡一個(gè)弱小的文明，都不是那么容易的事。
原因無(wú)他。
既有文明存在，則必有“文明至高神”誕生，有了神明，就有了保障。
弒神算是諸天萬(wàn)界上最為耀眼的成就，但想要做到，要付出的代價(jià)同樣慘重?zé)o比！
哪怕是強(qiáng)大文明對(duì)弱小文明開(kāi)戰(zhàn)，那也只要求臣服附庸，而不是徹底地下死手。
所以。
祖賢文明不大可能亡于外敵。
就目前來(lái)看，紀(jì)元神明就是諸天萬(wàn)界上的最強(qiáng)，沒(méi)有任何例外。
“可顧兄，若是內(nèi)亂的話(huà)，那初祖八賢怎么會(huì)不予以阻止？”
“他們八位絕對(duì)是威望極高，實(shí)力也應(yīng)當(dāng)是屹立于祖賢文明之巔，真有內(nèi)亂出現(xiàn)，他們隨便一人，或許彈指一揮就足以壓制任何異見(jiàn)吧？”
武詔問(wèn)道。
若說(shuō)內(nèi)亂，也不是完全合理。
至少，祖賢文明內(nèi)的最強(qiáng)者不站出來(lái)阻止內(nèi)亂，就已經(jīng)很不合理了。
開(kāi)辟者們何以能見(jiàn)他們一手打造的盛世就這么衰敗，而不做任何行動(dòng)呢？
總不能是“累了毀滅吧”這種奇奇怪怪的原因吧。
顧衡沉默了一會(huì)，目光看向那八尊石像。
“或許，先出現(xiàn)內(nèi)亂的，是他們呢？”
月茹瞪大美眸，不敢置信：“你是說(shuō)初祖八賢里，有人早已經(jīng)有了謀逆的念頭？！”
“不然還能怎樣？”
顧衡聳了聳肩。
這上行下效之事，根本就不稀奇嘛。
“既然祖賢文明真的存在，恐怕也真如傳說(shuō)中那般，眾生萬(wàn)物共存于一個(gè)文明之內(nèi)，彼此之間和睦相處……”
“可我猜，或許正是因?yàn)椤泊妗诹艘粋€(gè)文明內(nèi)，內(nèi)亂才一發(fā)不可收拾！”
顧衡看著月茹，說(shuō)道：“月茹姑娘，之前在鏡月天國(guó)遺跡的時(shí)候，你跟我說(shuō)過(guò)紀(jì)元神明分三類(lèi)，唯一能被殺掉的，就只有‘文明至高神’這一類(lèi)?！?
“文明至高神誕生于文明，你也說(shuō)過(guò)文明越強(qiáng)，文明至高神就越強(qiáng)，不是嗎？”
月茹點(diǎn)點(diǎn)頭。
而聽(tīng)到這里，武詔也已經(jīng)明白過(guò)味了，一拍腦子驚呼：“顧兄，你的意思是祖賢文明內(nèi)的諸多種族，已經(jīng)發(fā)展到足以自成一家，被稱(chēng)作‘文明’了……”
“也就足以誕生‘文明至高神’的程度！”
見(jiàn)武詔的思路已經(jīng)跟上了自己，顧衡點(diǎn)點(diǎn)頭，很是高興，畢竟這種時(shí)候，他要的就是能明白自己話(huà)中意味的聆聽(tīng)者。
他對(duì)紀(jì)元神明的了解很少。
至少三類(lèi)紀(jì)元神明中，他只聽(tīng)月茹講過(guò)“文明至高神”這一類(lèi)。
文明至高神對(duì)于一個(gè)文明來(lái)說(shuō)，能為文明帶來(lái)極大的好處，帶來(lái)極大的“增益”！
例如。
文明至高神的存在，就可使文明內(nèi)原本的生靈突破天賦界限，跟上一層，大家都有份……
亦可創(chuàng)造出所謂的“神明眷族”，生來(lái)就無(wú)比強(qiáng)大高貴……
在諸天萬(wàn)界上出現(xiàn)“紀(jì)元劫難”時(shí)，有神明庇護(hù)，整個(gè)文明都不會(huì)因此而有所損失……
以及，它也是保證一個(gè)文明不會(huì)徹底滅亡的底牌！
神明能夠做的，實(shí)在是太多太多了，文明至高神對(duì)于文明的重要性，也就不而喻。
但是。