在不同的傳說中，須彌山的模樣、大小、方位說法各異，甚至有大相徑庭處，有的流派說，須彌山位于宇宙最高層級的天中，山中異花金殿，清香輕拂，佛居其中。

還有一個說法是：須彌山乃三界之中心，其廣大無比，外有七座金山，名字就不抄了與這七山相連有七海，是為內(nèi)海。七山之外有鐵圍山為外限，這便是所謂外海，在外海之外，便是西游記上曾見著的那四大州了。

易天行無法從多達(dá)幾十種的說法里，找到哪種是真實(shí)的，他只是知道須彌山是一座山，山上有廟，廟里曾經(jīng)有個天上地下最厲害的和尚。

或許須彌山已經(jīng)頹敗久了，所以凈土方面并沒有什么特別的安排。經(jīng)過與善功德佛的一戰(zhàn)后，易天行踩上那宛若景玉般的石板路，沉默的前行，不知道走了多久，走入了一片黑暗之中。

是一片黑暗的空間，但他并不皺眉，只是遁著識海里的地圖識記往前行著，心志堅(jiān)定不二。

走過黑暗，便是金光，一片金光。

易天行搭著手蓬，踩著黃褐色的巖石上。舉目向前方望去，知從何處散來地光芒，映照在這個天地里，七座黃褐色的小山在這空間中飄浮著。下來根本毫無著力處，也不知道這么重的巖石山是怎樣停留在半空之中的。

光芒本來無色，但映照在這黃褐色地山巖上后，頓時被反射出類似于金光般的光線，彌漫在這個空間里，看上去不不無比。

七座金山飄浮在寧靜的空間中，緩緩移動著，與巨大的空間相比，顯得無比的渺小。

而在這七座金山的拱繞間，有一大片云霧遮住的所在。那處白霧彌漫，看不清楚里面究竟是什么。但隨著金山的移動。偶有金山遁入霧后，要許久才能出來，可以想見那片地方極為巨大。

金光漸盛，白霧漸散，霧后那極為龐大的所在，終于緩緩顯出了真容。

黑色的山巖，殘破地石階。雜亂的草木。

白霧之后，緩緩出現(xiàn)這些景象，但與整個比起來，這只是滄海一粟罷了。

緩緩地，全部景象出現(xiàn)在易天行的面前。

雖然此時易天行還在小金山上，離那處有數(shù)千公里之遙，但他依然止不住張大了嘴，看著那個從迷霧中緩緩顯出真容的龐大山峰，看著那山雍容而尊貴地俯視著空間里的一切。感受著那股因?yàn)榫薮蠖鴰淼膲浩雀校駠@道：

“額的親娘咧，好大一個山包包。”

不知其方圓多少里。不知其上下多少米，懸崖陡峭，如巨鏡垂于天，高山厚土，浮于空間之中，緩緩移動，一股可怖的壓迫感油然而升，龐大地體積自然流露出一股睥睨天下的氣勢。

好一座巨山。

好一座須彌山。

易天行一腳向前，踩在山巔的黃石之上，撓了撓腦袋，看著面前這令人無比震撼的景象，半天說不出話來，著實(shí)被這個宇宙間難得一見的大石山給震了。

半晌之后，他才回過神來，自自語道：“海在哪兒呢？”

既然須彌山旁果真有七座金山，那山與山之間的內(nèi)海又在何處？這個問題雖然有些費(fèi)腦袋，但也不會讓易天行產(chǎn)生什么根本性的苦惱，他皺皺眉頭，看著數(shù)千公里外的那個“大石疙瘩”，腳在黃褐色的山石上輕輕一踩，無數(shù)道云絲無由而生，絲絲綿綿裹住了他地小腿。

將身形一看，手握鐵棍，便化作一道金光，直奔須彌山而去。

飛的愈近，須彌山便顯得愈加龐大，那股天生的壓迫感也更具威力，讓易天行地飛行姿式都變得扭曲怪異了起來，似乎那座佛家圣山有些什么特殊的魔力。

離須彌山還有數(shù)十公里處，易天行的云訣終于支撐不住，靈臺一懈，便松了開去，整個人飄浮在山前的空間中。

他嘆了口氣，旋又噴出天火，化身阿童木再次起飛，心里暗暗可惜陪伴自己苦旅數(shù)月的那雙破草鞋。

草鞋遇火即融，化為青煙，而易天行也借著天火反沖之力，沖破須彌山那無形的束縛，飛入山中，眼看著越來越清晰的山谷殘階敗樹，一股莫名的情緒迅疾占據(jù)他的胸臆。

“噫？”易天行本來準(zhǔn)備直接飛到須彌山的最高處，不料一入結(jié)界，便感覺到一股沛然莫御的巨大力量從腳下某處傳了過來，雖然他此時的神通境界應(yīng)該足以應(yīng)付這道力量，但他不知道這座巨山里究竟有沒有什么古怪，所以不敢造次，而是依順著那道巨力，緩緩降落到地面上。

山腳下的地面是綠草如茵，一大片鋪了開來，看著很是悅目，不知為何是平看的一塊，不遠(yuǎn)處便是山腳，那處有些參天樹木，易天行叫不出來名字。

綠草之中，有些地面流水正緩緩流淌著。

抬頭望山，直到腦袋快要掉下來了，易天行才看見這巍然須彌山的全貌，龐然大物。青石為峰。

高山仰止，確實(shí)是很讓人震撼的感覺。

像一條灰龍，易天行咚咚踩著地面，飛掠過草坪。掠上看著有些殘破地石階，以最快的速度往山上跑去，沿路不及看風(fēng)景，只是覺得那些殘破的廟宇和石門讓人感覺有些凄清。

不時有些沾滿了灰塵的蓮花座在他地身旁向后掠飛。

須彌山確實(shí)敗落了，試想當(dāng)年，佛祖在時，此山乃三界中心，八方羅漢來拜，法會一開經(jīng)年，焚香頌經(jīng)。異禽匯聚，善知識德長老無比歡欣而坐。

而五百年前佛祖去后，此山便也成了死山。佛門的中心，如今已經(jīng)轉(zhuǎn)到了西方的凈土。

須彌山已經(jīng)失去了往日的榮光和崇高地位，只空留下這一大處青山無語。

易天行的臉色越來越靜，瞳子里越來越清明，眉頭卻是漸漸皺了起來，佛經(jīng)中曾，欲界之中。六欲天有好幾位都住在這須彌山中，那些也都是很牛的人物，連帝釋天也在此處，想那凈土再猛，也沒辦法將須彌山掃干凈吧？為什么自己這一路上山，眼中所見，除卻青山還是素山，一個活人也不能看見？