三位圣堂大主教，兩千護(hù)教騎兵，聲勢何其浩大。

當(dāng)然，這里是北疆戰(zhàn)地，松山軍府便下轄著數(shù)千名玄甲騎兵，如果真要作戰(zhàn)，當(dāng)然有得打。

問題在于，寧十衛(wèi)和他最信任的那些下屬軍官都已經(jīng)死在了雪嶺的深夜里，松山軍府神將之位空懸，數(shù)千玄甲騎兵以及數(shù)量更多的普通兵士們都是人心惶惶，根本不知道應(yīng)該聽誰的命令。

最重要的問題是，就算此時(shí)有人敢站出來指揮，誰又敢承擔(dān)這個(gè)責(zé)任？

成濤神將與建熙神將分屬不同陣營，擁雪關(guān)與擁藍(lán)關(guān)也一直看彼此不順眼，但此時(shí)此刻面對國教施予的強(qiáng)大壓力，他們哪里還顧得上那些宿怨，看著彼此的眼睛，試圖從對方那里得到某種幫助與支援。

中山王與天海承文這時(shí)候卻不再看彼此，因?yàn)樗麄兿惹暗木枧c擔(dān)心已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。

三年前，周通被凌遲于雪街之上，前代教宗陛下回歸星海，陳長生繼位，然后悄然消逝于風(fēng)雪之中。

京都很快便歸于平靜，時(shí)局平穩(wěn)向前，很多人都猜到，這應(yīng)該是國教與朝廷之間，更準(zhǔn)確地說是商行舟與陳長生這對師徒之間搭成了某種協(xié)議——只要他不留在京都，便不會(huì)有任何事情發(fā)生。

教宗不在離宮，而在世間感悟修行，這是歷史上第一次出現(xiàn)這種局面。

所有人都知道，其實(shí)這就是教宗被放逐了。

但沒有人因此輕視那位年輕的教宗，更沒有人會(huì)嘲笑他。

在世人眼中，他為了大局，為了眾生，為了對抗魔族，才甘心遠(yuǎn)離。

其后三年，陳長生果然沒有回過京都。

除了在雪原戰(zhàn)場上現(xiàn)過一次蹤跡，甚至再?zèng)]有人知道他在哪里。

這三年時(shí)間，國教同樣表現(xiàn)的非常沉默。

離宮是那樣的安靜，那排著名的石柱變舊了不少，墻上的青藤多了很多灰塵。

草月會(huì)館在暮色里無，桂清宮里的桂花散發(fā)著如蜜般的香味卻無蜂來彩，苔所還是那般陰暗，清水瓦臺被雨水洗過后仿佛瓷器一般透著靜謐的美，教樞處外的楓樹被移了很多棵去了秋寓，雪中的天道殿無比冷清。

文華殿主教白石道人，英華殿主教茅秋雨，折沖殿主教司源道人，圣諭大主教桉琳，流云殿主教凌海之王，各持國教重寶居于五座道殿之中，不理世俗，罕見外人，只有草月會(huì)館現(xiàn)在沒有主人。

天道院等青藤五院無比嚴(yán)厲地執(zhí)行著院規(guī)，各州郡的道殿也表現(xiàn)的極為低調(diào)。

諸院演武無疾而終，就連青藤宴與大朝試都停了三年。

朝廷表面上給出的理由是因?yàn)槟ё宕筌娔锨?，時(shí)局緊張，故而暫停，但誰都知道真實(shí)的原因。

凌煙閣被圣后娘娘變成了廢墟，國教不同意開放離宮，這樣的大朝試還有什么意義？

直到今年深秋，雪嶺迎來了血腥的那一夜，再到此時(shí)的冬日，世間終于知曉了教宗的一些消息。便在這時(shí)，三位國教巨頭帶領(lǐng)兩千名國教騎兵忽然離開京都，在誰都不知道的情況來，來到了遙遠(yuǎn)北方的松山軍府。

他們想做什么？

這便是中山王與天海承文最深的警惕，最大的不安。

時(shí)隔三年，離宮終于不再保持沉默，國教準(zhǔn)備向整個(gè)大陸再次發(fā)出自己的聲音，這意味著什么？

“教宗陛下終于思鄉(xiāng)了嗎？”

中山王站起身來，微諷說道：“如果這意味著大周朝的內(nèi)戰(zhàn)，那還真是精彩。”

當(dāng)年他為了讓圣后娘娘饒自己一命，不惜裝瘋****，對自己都這般兇殘，又哪里會(huì)害怕什么？