陳長(zhǎng)生本來(lái)還想說(shuō)，劍道之魂在于什么和王破、薛河之間的刀法高下又有個(gè)什么槍的關(guān)系，但看著蘇離生氣的模樣，哪里敢說(shuō)出來(lái)，老實(shí)應(yīng)道：“能?！?
“那就繼續(xù)，劍道之魂，就在于一。”
這次在說(shuō)到一字的時(shí)候，蘇離加了重音，于是聽(tīng)著很像億。
陳長(zhǎng)生認(rèn)真請(qǐng)教道：“是說(shuō)……劍道修行要一心一意的意思？”
蘇離想了想，說(shuō)道：“是也不是?！?
陳長(zhǎng)生想了想，說(shuō)道：“那……到底是還不是？”
蘇離盯著他的眼睛，說(shuō)道：“總之，一字記之曰一?！?
陳長(zhǎng)生再次低頭，說(shuō)道：“是?！?
“都說(shuō)劍者乃兇器，非圣人不得用之，那么這其實(shí)也就說(shuō)明，劍者亦是圣器?！?
蘇離靜靜看著手中的遮天劍，右手握著劍柄，左手的中食二指并攏在劍身上緩緩滑過(guò)，說(shuō)道：“劍橫著便是平原上的山脈，便是大江底的鐵鏈，直著便是行于高空的羽箭，自天而落的雨點(diǎn)，向下便要開(kāi)地見(jiàn)黃泉深淵，向上……便要燎天?！?
“之所以如此，便在于其形，在于其意?！?
“劍的形是一，劍的意也必然是一?！?
“形意合一，其魂亦是一?！?
“你懂再多劍法，都不如把一套劍法練到極致?！?
“你就算有千萬(wàn)把劍，也要從中擇一把自己的劍?！?
蘇離看著陳長(zhǎng)生說(shuō)道，隱有深意。
陳長(zhǎng)生若有所思，真有所思——蘇離關(guān)于劍道的觀點(diǎn)其實(shí)并不新鮮，道藏上有過(guò)很多相似的記述，只是并不符合他的想法。
蘇離說(shuō)道：“當(dāng)然，最開(kāi)始的時(shí)候還是得多學(xué)點(diǎn)，見(jiàn)識(shí)廣博，才能從中挑出最合適的，又不會(huì)挑花眼，像我十五歲的時(shí)候，會(huì)的劍法已經(jīng)多到我都記不得名字，才會(huì)有后來(lái)的成就，總之，就是看山看水那些話，有些復(fù)雜，你盡量體會(huì)。”
陳長(zhǎng)生不需要認(rèn)真體會(huì)，便明白大概意思，只是這種教導(dǎo)層次有些太高，那是以后的事情，可現(xiàn)在怎么辦，要知道那名刺客正隱藏在夜色里，南歸的道路上不知道還會(huì)遇到多少?gòu)?qiáng)敵，甚至可能有無(wú)數(shù)人正在向他們趕來(lái)。
蘇離看著他說(shuō)道：“說(shuō)到具體的戰(zhàn)斗，你的狀態(tài)有些奇妙，明明體內(nèi)的真元數(shù)量不少，但不知道為什么，戰(zhàn)斗時(shí)的輸出卻很糟糕?！?
聽(tīng)著這句話，陳長(zhǎng)生佩服的五體投地。在京都和周園里，他被很多人用嘲笑或者憐憫的語(yǔ)氣說(shuō)過(guò)真元太過(guò)稀薄，只有蘇離看出來(lái)他真正的問(wèn)題所在。
這確實(shí)是很麻煩的問(wèn)題，他想著落落、南客這些特殊的天賦血脈，在戰(zhàn)斗中磅礴的真元數(shù)量挾帶的聲勢(shì)，便很是羨慕，只是這個(gè)問(wèn)題涉及到他體內(nèi)的經(jīng)脈問(wèn)題，沒(méi)有辦法說(shuō)的太透，只好沉默等待著蘇離接下來(lái)的話。
“聚星境最大的特點(diǎn)，就是星域的存在，想要破防，或者以更高的境界直接鎮(zhèn)壓，或者用劍勢(shì)碾壓，或者通過(guò)足夠數(shù)量的真元強(qiáng)攻其一點(diǎn)，你的境界不夠，通過(guò)劍招輸出的真元數(shù)量不夠，即便你的劍足夠鋒利，也進(jìn)入不了他人的世界。”
蘇離看了一眼陳長(zhǎng)生的短劍，說(shuō)道：“好在現(xiàn)在大陸上的聚星境大都只是徒有其名，星域距離完美還有很遠(yuǎn)的距離，都會(huì)有薄弱處，都有破綻。如果對(duì)手不動(dòng)，或者可以憑境界和氣勢(shì)掩蓋那些薄弱處或者破綻，但只要他動(dòng)起來(lái)，便一定能夠被看破，所以你現(xiàn)在最需要學(xué)的，就是如何看破一個(gè)聚星境對(duì)手的薄弱處。”
陳長(zhǎng)生想著清晨那場(chǎng)戰(zhàn)斗，說(shuō)道：“就像您看穿薛河的破綻一樣？”
“不錯(cuò)，但是如果真要等到對(duì)方動(dòng)了，你再看出來(lái)，有時(shí)候往往也會(huì)來(lái)不及，所以按照你現(xiàn)在的境界，最好的方法是提前計(jì)算，哪怕是猜也要猜幾個(gè)位置作為備選。”
“怎么計(jì)算？”
“年齡、境界、體力、身體狀態(tài)、最可能出的招式、星域特點(diǎn)、真元多少、宗門背景、文化沿襲、地域特點(diǎn)、飲食習(xí)慣、可曾婚配，兒女?dāng)?shù)量……”