碑廬外一片嘩然。陳長(zhǎng)生的話是在試圖推翻人們從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)的一個(gè)真理，問(wèn)題是星辰怎么可能移動(dòng)？這實(shí)在是太荒謬了，根本沒(méi)有人相信，茍寒食也只是挑了挑眉頭，人們心里某一刻曾經(jīng)出現(xiàn)的不安消失無(wú)蹤，開(kāi)始嘲笑起來(lái)。
對(duì)于人們的反應(yīng)，陳長(zhǎng)生并不意外。他知道自己絕對(duì)不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)星辰可以移動(dòng)的人，至少留下那本筆記的王之策肯定早就已經(jīng)有了這方面的想法，那為什么無(wú)論道藏還是日常的討論中從來(lái)沒(méi)有這方面的內(nèi)容？因?yàn)檫@件事情無(wú)法證明。修道者定命星神識(shí)看到的一切不能成為證據(jù)，除非能夠飛到無(wú)比高遠(yuǎn)的星空里去，并且把看到的一切畫面都讓地面上的人們看到。
陳長(zhǎng)生沒(méi)有辦法證明星辰可以移動(dòng)，所以發(fā)現(xiàn)二字其實(shí)并不準(zhǔn)確，這只是他通過(guò)前陵十七座天書碑推測(cè)出來(lái)的結(jié)果，也可以說(shuō)是他觀碑所悟——推測(cè)無(wú)法說(shuō)服世人，但卻能說(shuō)服他自己，因?yàn)檫@符合他的美學(xué)和對(duì)這個(gè)世界的根本看法。
至少在當(dāng)前，他自己能夠相信星辰可以移動(dòng)這就足夠了，至于別的人能不能相信，他并不在乎。
他抬頭望向那片繁星燦爛的夜空，不再說(shuō)話。
夜空里的星辰看似萬(wàn)古不動(dòng)，實(shí)際上無(wú)時(shí)無(wú)刻不在移動(dòng)，或者前進(jìn)或者后退，與地面之間的距離時(shí)而變長(zhǎng)時(shí)而變短，星辰與星辰之間的距離以及角度也在不斷改變，只是地面上的觀察者距離這片星空實(shí)在太過(guò)遙遠(yuǎn)，很難查覺(jué)到那些角度之間的細(xì)微變化。
如果前陵十七座天書碑描述的是無(wú)數(shù)星辰的位置以及它們移動(dòng)的軌跡，那么如何把這些畫面與真實(shí)的星空對(duì)照起來(lái)？
他低頭閉眼，繼續(xù)在識(shí)海里觀察那些碑文。
十七座天書碑在他的眼前排列成一道直線，碑文在空間里重疊相連，無(wú)數(shù)線條相會(huì)變成無(wú)數(shù)點(diǎn)，他用意識(shí)將那些畫面重新拆解，然后組合，漸漸的，那些點(diǎn)順著那些線條移動(dòng)了起來(lái)，緩慢而平順，依循著一種難以說(shuō)的規(guī)律。
那些圖案就是星圖，無(wú)數(shù)張不同時(shí)刻的星圖，在他的眼前一一掠過(guò)。
無(wú)比繁多的星辰以時(shí)間為軸，在他的眼前不停移動(dòng)。
星辰在夜空里行走，留下的痕跡，刻在石碑上，便是前陵天書碑的碑文。
從地面望過(guò)去，星辰的前進(jìn)后退，永遠(yuǎn)都在固定的位置，那么這些變化的星圖，必然是從別的角度觀察所得。
時(shí)間緩慢地流走，實(shí)際上已經(jīng)翻過(guò)了無(wú)數(shù)萬(wàn)年，來(lái)到了最后一張星圖。
按道理來(lái)說(shuō)，這張星圖應(yīng)該描述的便是此時(shí)真實(shí)夜空里星辰的位置。
但不知道為什么，這張星圖里星辰的位置卻和真實(shí)的星空截然不同——在最后時(shí)刻忽然發(fā)現(xiàn)結(jié)果和預(yù)想中的不一樣，很多人的精神會(huì)受到極大沖擊，甚至可能開(kāi)始懷疑先前的所思所想，但陳長(zhǎng)生的心意一旦確定，便再也不會(huì)搖擺。
他看著最后那張星圖，安靜了很長(zhǎng)時(shí)間，然后舉起右手，輕輕地?fù)芰藫苣菑埿菆D的邊緣。
星圖是真實(shí)的映照，所以不可能是平面的，而是一個(gè)立方體。
隨著陳長(zhǎng)生手指輕撥，悄無(wú)聲息地，那張星圖緩慢地旋轉(zhuǎn)，側(cè)面變成了正面。
那又是一幅新的圖案，上面依然有無(wú)數(shù)顆星辰，卻比先前多了些肅穆恒定的意味。
陳長(zhǎng)生睜開(kāi)眼睛，再次抬頭望向夜色里。
那里有一片燦爛的星空。
他識(shí)海里那張最新的星圖，落在了真實(shí)的星空上，與東南一隅的那片星域完美地重合在一起。
沒(méi)有一顆星星的位置有所偏差，所有的星辰都在那張星圖上找到了自己的位置。
這種感覺(jué)很美，很令人震撼。
陳長(zhǎng)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有辦法說(shuō)話。
然后他想到了更多的事情。
王之策曾經(jīng)在凌煙閣的那本筆記里，對(duì)這片星空提出過(guò)一個(gè)問(wèn)題。
在歷史的長(zhǎng)河里，無(wú)數(shù)前賢都曾經(jīng)提出過(guò)類似的疑問(wèn)。
如果人類的命運(yùn)真的隱藏在這片星空里，星辰的位置永恒不變不移，命運(yùn)自然無(wú)法改變，那么人活在世上究竟為什么還要奮斗和努力？
在人類的認(rèn)識(shí)里，星空永遠(yuǎn)是那樣的肅穆，那樣的完美，就像天道命運(yùn)一般，不容窺視，高高在上。
今夜，陳長(zhǎng)生認(rèn)識(shí)到肅穆并不代表著僵化，真正的完美并不是永遠(yuǎn)不變。
因?yàn)樾浅绞强梢砸苿?dòng)的，位置是可以改變的，自己的命星與別的星辰之間的距離以及角度自然也在改變。
如果說(shuō)那些聯(lián)系便是命運(yùn)的痕跡，那么，豈不是說(shuō)命運(yùn)可以改變？
王之策在筆記最后力透紙背寫了四個(gè)字：沒(méi)有命運(yùn)。
是的，根本沒(méi)有確定的命運(yùn)！
轟的一聲巨響，在陳長(zhǎng)生的識(shí)海里炸開(kāi)！
他破解了困擾自己數(shù)年之久、最難以釋懷的精神層面的苦惱。
他破解了自己的天書碑。
他從十七座天書碑里參悟到的精神力量，開(kāi)始影響客觀的實(shí)質(zhì)！
遙遙晚空，點(diǎn)點(diǎn)星光，息息相關(guān)！
在他的識(shí)海里，那些碑文疊加形成的星圖上，所有的點(diǎn)都亮了起來(lái)！
幾乎同時(shí)，天書陵上的夜空里，那些星辰仿佛也明亮了數(shù)分！
而在更加遙遠(yuǎn)的星海深處，哪怕是從圣境強(qiáng)者的神識(shí)都無(wú)法感知到的近乎彼岸的地方，一顆紅色的星辰開(kāi)始釋放無(wú)窮的光輝！
那是真正的星輝，是肉眼無(wú)法看到的星輝，與可以看到的星光一道，灑落在天書陵上！
碑廬四周的人們很是吃驚，不知道發(fā)生了什么事情。
下一刻，他們震撼無(wú)比地發(fā)現(xiàn)，陳長(zhǎng)生從碑廬前消失了！
……
……
如一道清風(fēng)，如一縷星光，悄然無(wú)聲，來(lái)去無(wú)礙。
陳長(zhǎng)生從照晴碑前消失，下一刻，便來(lái)到了貫云碑前。
在貫云碑前，停留剎那，他的身影再次消失，又出現(xiàn)在折桂碑前。
緊接著，他出現(xiàn)在引江碑前、雞語(yǔ)碑前、東亭碑前。
只是瞬間，他在前陵十七座天書碑前出現(xiàn)，然后消失，最后來(lái)到那座斷碑之前！
他依然閉著雙眼，物我兩忘，根本不知道發(fā)生了什么事情。
……