斯特拉斯堡市，隸屬于阿爾薩斯大區(qū)，位于德國和法國邊境。

這里的歷史變遷很復(fù)雜，它原本屬于神圣羅馬帝國，后來并入法國，接著又被德國占有，一戰(zhàn)后又被法國搶回來。

記性好的朋友，應(yīng)該還對(duì)中學(xué)歷史課本中的凡爾賽合約有印象，其中一個(gè)條款就是：德國把阿爾薩斯—洛林地區(qū)割讓給法國。

呂西安·費(fèi)弗爾，此時(shí)就在斯特拉斯堡大學(xué)當(dāng)教授。

他最近正在籌備創(chuàng)辦一本雜志，叫做《經(jīng)濟(jì)社會(huì)史年鑒》。我們以未來者的視角來看，這份雜志開創(chuàng)了年鑒學(xué)派，改變了世界史學(xué)界的面貌，為現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

好吧，說起來很牛逼，但此時(shí)的呂西安·費(fèi)弗爾還屬于“非主流”。

二十世紀(jì)20年代的歐洲史學(xué)界，主流派別為“新史學(xué)”——實(shí)證主義史學(xué)。

這種史學(xué)流派興起于19世紀(jì)后期，當(dāng)時(shí)自然科學(xué)爆發(fā)式進(jìn)步，科學(xué)家們?nèi)〉昧艘粋€(gè)又一個(gè)的重要成果。整個(gè)西方社會(huì)，都陷入對(duì)科學(xué)的無限崇拜當(dāng)中，史學(xué)家們也不例外，

于是乎，有人提議把自然科學(xué)的方法，運(yùn)用到歷史研究當(dāng)中。通過各種心理分析，以及對(duì)事物之間有機(jī)聯(lián)系的關(guān)注，用來揭示隱藏在歷史活動(dòng)背后的規(guī)律。

說得更直白一點(diǎn)，就是把所有歷史都分為“地理時(shí)間”、“社會(huì)時(shí)間”和“個(gè)人時(shí)間”三大要素。史學(xué)家們利用自然科學(xué)思維，總結(jié)出一套“科學(xué)公式”，研究歷史的時(shí)候往“公式”里套即可。

實(shí)證主義史學(xué)思想有其先進(jìn)性，促使傳統(tǒng)史料去偽存真，讓歷史研究更加嚴(yán)謹(jǐn)。但局限性同樣很大，史學(xué)家們這么搞下去，導(dǎo)致史學(xué)朝著自然科學(xué)靠攏，忽視了歷史研究的獨(dú)特性。

自第一次世界大戰(zhàn)后，整個(gè)歐洲的思想界、史學(xué)界、文學(xué)界，都充斥著頹廢、迷茫和反叛，從而醞釀出多種多樣的新流派。

質(zhì)疑實(shí)證主義史學(xué)的聲音越來越大，但暫時(shí)還無法將它推翻，呂西安·費(fèi)弗爾就是反對(duì)者中的積極分子。

“雜志稿件還沒收齊嗎？”馬克·布洛赫走進(jìn)辦公室問。

呂西安·費(fèi)弗爾笑道：“還有一份在郵寄途中，可能最近幾天就能收到?！?

馬克·布洛赫苦惱地說：“我前后聯(lián)系了五家出版社和發(fā)行商，沒人愿意幫忙發(fā)行我們的雜志?！?

“很正常，”呂西安·費(fèi)弗爾比喻道，“實(shí)證主義史學(xué)是風(fēng)車，我們就像不自量力的唐吉坷德，很難得到主流群體的重視?！?

“那怎么辦？”馬克·布洛赫問。

呂西安·費(fèi)弗爾說：“去巴黎吧，我跟阿歇特出版社的小路易打過交道，或許他能幫忙發(fā)行雜志?！?

等到周末，兩人把雜志創(chuàng)刊號(hào)的內(nèi)容編好，拿著粗糙印刷的樣刊結(jié)伴前往巴黎。

……

20世紀(jì)20年代，被西方世界稱為“瘋狂的20年代”。

特別是法國這邊，一戰(zhàn)的糟糕狀況已經(jīng)結(jié)束，經(jīng)濟(jì)在20年代全面復(fù)蘇，呈現(xiàn)出耀眼的繁榮景象。

但戰(zhàn)爭帶來的心靈創(chuàng)傷，卻刻在每個(gè)人骨子里。于是有錢人盡情享樂，頗有今朝有酒今朝醉的意味。而藝術(shù)家、思想家和文學(xué)家們，則各種反叛傳統(tǒng)，創(chuàng)造出亂七八糟的新流派。

窮人們也顧不上鬧革命，雖然他們過得比以前還困難，但劫后余生讓人更加珍惜生活。而且到20年代末期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇，也讓底層人民稍稍有了點(diǎn)希望。