徐長青迎上,恭敬道：先生來得自然不晚,剛才我等晚輩有點(diǎn)爭議,正欲先生這樣的前輩評理。

澹臺鏡之笑著擺手,說道：朝堂之上,并無前后晚輩,更無先生,諸位與老朽,都是為朝廷效力的命官,自然以官職相稱。

澹臺大人所極是。徐長青一連受教,立刻改口道。

澹臺鏡之看向付玉芝,笑問：付大人,老朽還未進(jìn)門,便聽見你欲正太子視聽,輔佐太子做個能見民間疾苦,能聽天下心聲的錚臣

錚臣這兩個字,這番話,讓付玉芝的臉皮都有些扛不住。

他立刻說道：澹臺大人,本官只是在說一件為人臣子的道理。

是極。

澹臺鏡之點(diǎn)點(diǎn)頭,道：為人臣子,自然是要說些逆耳忠,君上若有不仁之政,直敢諫,也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?

還未等付玉芝回話,澹臺鏡之便又說道：可是,為臣事君,忠之本也,本立而后化成。

君德圣明,忠臣以榮。君德不足,忠臣以辱。不足則補(bǔ)之,圣明則揚(yáng)之,古之道也。

看著面色鐵青尷尬無比的付玉芝,澹臺鏡之循循善誘道：君以賢德治理天下,臣以忠節(jié)輔佐君上,這個道理亙古不變,不應(yīng)當(dāng)變成臣借忠諫而懲戒君上,哪有如此以下犯上的道理

付玉芝咬緊牙關(guān),卻并不甘心就此認(rèn)輸,他開口道：澹臺大人以《忠經(jīng)》教育本官,那么本官也以《忠經(jīng)》討教,《忠經(jīng)》忠諫章十五,違而不諫,則非忠臣。如此,澹臺大人以為本官可否約束殿下德行而諫

澹臺鏡之輕笑一聲,說道：同樣是《忠經(jīng)》,早已經(jīng)回答了付大人的疑問,夫諫始于順辭,中于抗議,終于死節(jié)。

付大人固然可以諫,但再烈不過死節(jié),也就是死諫,便是臣子以死明志,勸誡君主不應(yīng)一意孤行,倘若付大人當(dāng)真以為殿下德行有失,自然可諫,但最大不過死諫,而非以諫之名,威逼君上,此乃以下犯上,實(shí)乃罪也。

付玉芝深吸一口氣,只覺得今天這面子算是丟光了。