上去看看那個(gè)祠堂。一直沒(méi)有說(shuō)話的九泉道長(zhǎng)突然開(kāi)口道。

眾人自然不會(huì)有什么異議,一行人當(dāng)即離開(kāi)地穴,經(jīng)過(guò)九曲十八彎的返回到祠堂中。

有了此前的經(jīng)歷,如今再看到這祠堂中滿地供奉著蛇的靈牌,就更顯得此地詭異莫測(cè)。

這村子什么來(lái)頭張守和問(wèn)。

叫崗頭村,是個(gè)古村,已經(jīng)荒廢很久了。吳候連忙向眾人解釋道。

崗頭村……張守和眉頭緊皺,這村子有供奉蛇的習(xí)俗么

本身祠堂并不稀奇,很多村子或者家族都有,但在祠堂里供奉蛇的牌位的,那真是聞所未聞！

這個(gè)還真不知道,得回頭查查。吳候遲疑了一下道。

我撿起一個(gè)靈牌,又重新細(xì)看了一遍,只見(jiàn)這個(gè)牌位上畫(huà)的是一條盤踞在地上的青蛇,吐著紅撲撲的信子。

但除此之外,卻是別無(wú)他物,其他靈牌也皆是如此。

正巧那位九泉道長(zhǎng)也撿了一個(gè)靈牌在看,沖我微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,旋即回頭對(duì)眾人說(shuō)道,這既然是個(gè)古村,這供奉蛇靈的習(xí)俗會(huì)不會(huì)跟當(dāng)年的長(zhǎng)白山蛇禍有關(guān)

眾人微微一怔,張清明拊掌道,道長(zhǎng)說(shuō)得有理,的確有這個(gè)可能！

這當(dāng)年長(zhǎng)白山的蛇禍,究竟是因什么而起張守和有些疑惑地問(wèn),孔局長(zhǎng),你們孔家是長(zhǎng)白山當(dāng)?shù)卮笞?當(dāng)年又是親身經(jīng)歷了那次蛇禍,你有什么看法

孔囚眉頭緊皺,微微搖了搖頭,說(shuō)道,當(dāng)年這蛇禍來(lái)得極其突然,又毫無(wú)征兆,我們至今也不知道是何原因,或許當(dāng)年主持大局的海公可能會(huì)知道一些端倪。

這不對(duì)吧,既然海公知道一些端倪,那為何沒(méi)有告訴其他人孫布衣問(wèn)。

我略有些詫異地看了他一眼,這位還真不愧是冷面相師,就連孔囚的情面都不給,這不是讓人當(dāng)場(chǎng)下不來(lái)臺(tái)么

海公自然有海公的想法,這就不是我等能揣測(cè)的了。孔囚說(shuō)道。

那孔局長(zhǎng)又是怎么揣測(cè)那位海大師知道端倪的我接了一句問(wèn)。

孔囚看了我一眼,冷聲道本局也說(shuō)了,只是有可能！

那不知民間有沒(méi)有什么傳聞張清明笑呵呵地打圓場(chǎng),岔開(kāi)了話題。

張神醫(yī)這話問(wèn)得好。張守和點(diǎn)頭道,民間的傳聞不可盡信,卻也不可不信,有些東西,倒是真可以從民間傳聞中探究一二。

我見(jiàn)丁堅(jiān)欲又止的,就說(shuō)道,是不是想到了什么,說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

眾人聞,都朝這邊看了過(guò)來(lái)。

我小的時(shí)候聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)起過(guò)長(zhǎng)白山的事。丁堅(jiān)說(shuō)著又補(bǔ)了一句,不過(guò)那都是當(dāng)故事講的,也當(dāng)不了真。

沒(méi)事,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)嘛。張守和笑呵呵地鼓勵(lì)道。

是。丁堅(jiān)答應(yīng)一聲,我聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō),當(dāng)時(shí)長(zhǎng)白山一帶的山民,有不少是供奉蛇祖的。

蛇祖那是什么眾人都有些疑惑。

這個(gè)……丁堅(jiān)搖了搖頭說(shuō)道,那位長(zhǎng)輩也說(shuō)不清楚,只說(shuō)大概是這邊傳下來(lái)的某種習(xí)俗吧。

這倒是。張清明頷首,咱們民間的信仰供奉多不勝數(shù),有些沒(méi)聽(tīng)過(guò)的也實(shí)屬正常。

就像張清明所說(shuō),歷代以來(lái),民間除了信神之外,也信鬼好祀,所以除了比較常見(jiàn)的一些神佛之外,民間還供奉有許多有地方特色的神祇。

就比如南平楊源的英節(jié)廟,那是供奉的英烈,又比如藥王廟,那是供奉的醫(yī)界圣手,又或者是樟湖的蛇王廟,那是供奉蛇王的。x