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落地小說網(wǎng) > 假太監(jiān)從推倒太子妃開始李顯 > 第三百七十一章 371

第三百七十一章 371

師父,咱們是昆侖還是武當(dāng)要不就是天師道

蘇小凡對(duì)于門派一說很好奇。

沒看那些小說里面寫的,江湖人士一見面,都要先自報(bào)家門。

一般都是誰的背景大誰厲害,小門小派的一聽對(duì)方是大門派弟子,通常都是立馬認(rèn)慫。

什么昆侖武當(dāng),你小說看多了吧。

敬時(shí)珍沒好氣的瞪了一眼蘇小凡。

老子不是道教的嗎

蘇小凡開口說道:昆侖武當(dāng)還有天師道,不都是道教的門派嗎

咱們沒有門派。

敬時(shí)珍搖了搖頭,說道:我這一脈,只有傳承,傳承的也不是道教,而是道家……

道家和道教有區(qū)別祖師爺不都是老子嗎蘇小凡有點(diǎn)懵。

當(dāng)然有區(qū)別了,道教是道教,道家是道家。

看到蘇小凡真的不是很了解,敬時(shí)珍解釋道:道家由老子和莊子開創(chuàng)的哲學(xué)思想流派,在春秋末年創(chuàng)立,而道教則形成于東漢末年,源于張陵所創(chuàng)的五斗米教。

道家是一種思想文化流派,而道教是一個(gè)宗教團(tuán)體,兩者在文化形態(tài)上具有完全不同的性質(zhì)。

道教的思想是起源于道家的,但兩者并不能混淆。

你可以理解為道家是形而上學(xué),而道教是應(yīng)用和推廣者……

區(qū)別這么大啊。

聽到敬時(shí)珍的解釋,蘇小凡才明白了過來,原來道之一說,分為道家和道教,這兩個(gè)并不能混淆在一起,就連代表人物都不一樣。

道家的代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、宋钘、尹文、列子等。

道教的代表人物有張角、張陵、張魯、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等……

而這兩類人物相互之間是不能替代的,一種是思想的開創(chuàng)者,一種則是教派的開創(chuàng)者。

師父,那咱們和道教哪個(gè)厲害啊蘇小凡興奮的問道。

讓你學(xué)習(xí)傳承,又不是去打架的。

敬時(shí)珍有些無語,平時(shí)看著蘇小凡挺穩(wěn)重的,怎么這會(huì)兒性格變得如此跳脫。

其實(shí)嚴(yán)格說起來,咱們這傳承,得自于莊子的思想更多一些……

敬時(shí)珍給蘇小凡講解了一下,總不能讓自己這唯一的弟子都分不清傳承來自哪里吧。

老子的《道德經(jīng)》是總綱,后面莊子等人的理論都是來自于此,所以是老子是祖師爺一點(diǎn)毛病都沒有。

不過在學(xué)說上還是有差異的,按照敬時(shí)珍的說法,他們的傳承來自莊子更多一點(diǎn)。

老子主張無為,認(rèn)為只有無為才能無所不為,圣人處無為之事,行不之教。

漢初的黃老之學(xué)吸取了先秦道家無為而治的思想,適應(yīng)秦末政治動(dòng)亂之后,民心思定的形勢,強(qiáng)調(diào)清靜無為,主張輕徭薄賦、與民休息。

唐代初年和宋代初年的統(tǒng)治者,都曾利用無為而治的思想?yún)f(xié)調(diào)處理當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,并有所收效。

很多人都被《西游記》里的唐玄奘西天取經(jīng)給誤導(dǎo)了,以為唐代是佛教為主,其實(shí)唐代的國教是道教,秉承的是道家思想。

老子把無為看作圣人取天下和治天下的手段,所以從根本上來說,老子的思想還是希望入世的。

這一點(diǎn)就和莊子不同了。

莊子以其逍遙出世的人生追求等哲學(xué)思想而聞名,主張尊崇天道,提出了天法道,道法自然的主張。

莊子在這里所說的自然,并不是我們現(xiàn)在嘴里所說的那個(gè)自然,而是一種超功利的境界。

莊子創(chuàng)造性地提出了心隱身不隱的隱逸思想,出發(fā)點(diǎn)是全生避害,最終實(shí)現(xiàn)了逍遙自由。

他一方面建立了外在行動(dòng)自由的游世模式,以避免現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)的生命境遇。

另一方面莊子又建立了內(nèi)在自由的適性理想來化解聲名羈累的內(nèi)心憂慮。

由此可見,莊子的隱逸思想,是建立在與外世完全脫離了的基礎(chǔ)上的。

換種說法就是,莊子以全面的避世來預(yù)防任何可能的傷害,分毫不為外界事物所左右,從而達(dá)到一個(gè)從內(nèi)心到外在真正的自由自在。

還有一點(diǎn)就是,莊子最重養(yǎng)生,曾著有《養(yǎng)生主》,闡述養(yǎng)生之道。

師父,咱們的養(yǎng)生功,就是傳自莊子嗎

蘇小凡聽到這里算是理清了頭緒。

老師的意思應(yīng)該就是老子是老大,《道德經(jīng)》太牛逼,誰都無法超越。

但莊子獨(dú)與天地精神往來,也開創(chuàng)了一派學(xué)說,從思想上來說,可以和老子并駕齊驅(qū)。

我得到的傳承,確實(shí)是傳自莊子……

敬時(shí)珍話很肯定,因?yàn)樗@一脈的傳承,從來都沒有斷絕過。

莊子還是沒老子混得好。

蘇小凡撇了撇嘴,說道:老子都混成太上老君了,莊子連三清都沒混進(jìn)去……

那是因?yàn)閺埖懒?他開創(chuàng)道教的時(shí)候,尊老子為教祖,以道為最高信仰。

敬時(shí)珍對(duì)于道家流派如數(shù)家珍。

道教的誕生之初,就確立了老子至高無上的神位。

而莊子,在道教的產(chǎn)生過程中,是被人們所忽視的一位存在。

不過莊子也有傳承留下來,那就是現(xiàn)在敬時(shí)珍所在的這一脈,也已經(jīng)流傳數(shù)千年之久了。

小子,你別以為咱們的傳承就不如道教。

敬時(shí)珍看了蘇小凡一眼,說道:道教雖然信徒眾多,但之前傳承斷了幾代,現(xiàn)在有很多都已經(jīng)失傳了。

但是咱們這道家一脈,向來都是隱世不出,傳承代代相傳,從來都沒有中斷過……

道教入世,必然受到俗世的影響,戰(zhàn)亂和歷代的佛教之爭,都曾經(jīng)影響了道教的傳承。

而敬時(shí)珍的道家一脈,雖然不為世人所知,但卻是傳承有序,甚至每一代傳人都有圖譜留下來,至今一聲好幾千年了。

這是咱們傳承的圖錄,有每一代傳人的名字和記載,日后你可以來這里慢慢看。

敬時(shí)珍走到一處古玩架旁,取下一個(gè)檀木盒子,打開之后,里面是厚厚的一本書籍。

從外觀上看,這書籍用的似乎不像是普通的紙張,

傳了幾千年的老師,我能看看嗎

蘇小凡眼睛一亮,因?yàn)槟X海中的修復(fù)系統(tǒng)給出了信息。

鑒真圖鑒:高階法器,不可修復(fù)!

這書竟然是件高階法器

看到腦海中的信息,蘇小凡不由楞了一下,在這件暗室中,似乎所見之物都和法器有關(guān)系。

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