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,那就更無所謂會(huì)不會(huì)傷人,陸芝直截了當(dāng)?shù)溃喝瞬粸榧禾煺D地滅,說的就是你這種人。
齊廷濟(jì)欲又止,忍住笑。
陸芝皺眉道：說錯(cuò)了
齊廷濟(jì)解釋道：這句話的‘為’字,其實(shí)應(yīng)該念二聲,并非去聲,本是一句實(shí)實(shí)在在的修行秘訣,告誡后人,要修性養(yǎng)德,知己求真。
刻字劍仙之中,其實(shí)除了董三更,齊廷濟(jì)和陳熙,只說他們的學(xué)問,放在浩然天下,當(dāng)個(gè)儒家碩儒,綽綽有余。至于像孫巨源的劍修,隨便撈個(gè)風(fēng)雅脫俗的清流名士。
陸芝轉(zhuǎn)頭說道：不過到了浩然天下,你也變了不少。
齊廷濟(jì)笑道：當(dāng)了開山立派的宗主嘛。
一座高聳入云的山岳。
古來云水茫茫,道山絳闕知何處
此地就像書上的仙境絳府一般,靈氣盎然濃稠,道氣流轉(zhuǎn),行云流水。
是蠻荒天下一座極負(fù)盛名的大岳。
蠻荒天下,也有王朝大城,有五岳,甚至還有一個(gè)大王朝,人族修士的繁衍生息,熙熙攘攘,人族和鬼物山精、水裔雜處。
陳平安沒有去往山頂?shù)拇笤漓魪R,站在原地,問道：你能不能演算出駐守托月山的大妖有哪些
陸沉笑道：難。只能說蠻荒大祖的那個(gè)開山大弟子,肯定會(huì)在。至于道號(hào)新妝的那位,更大可能性,是跑去跟阿良敘舊了。
陳平安默然。
陸沉問道：還是擔(dān)心周密未卜先知,我們一行人會(huì)被困在某處山市或是身陷類似處境
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。
陸沉疑惑道：來這里做什么
陳平安抬頭望去,就只是來這邊看看。
收回視線,陳平安說道：那本《丹書真跡》,我打算贈(zèng)送給太平山黃庭。
陸沉一點(diǎn)就明,書籍本身材質(zhì)就好,加上一千兩百多個(gè)字,都煉化了,確實(shí)可以支撐起一座羅天大醮了,拿來當(dāng)護(hù)山大陣。只是師兄都送給你了,你與我說這個(gè)做什么再說了,你們落魄山不缺此物,下宗呢
太平山是一定會(huì)在桐葉洲重建宗門的。這本書畢竟是李大哥送給我的,所以你回頭幫我打聲招呼,如果確實(shí)可行,我就這么辦了。
桐葉洲太平山的道脈香火,正屬于白玉京大掌教一脈法統(tǒng)。
唉,果然半點(diǎn)沒變,還是個(gè)善財(cái)童子。行吧,小事一樁,包在我身上了。其實(shí)以大師兄的脾氣,你都不用問這個(gè)。
陳平安眉眼柔和,哪怕是親近之人,該有的禮數(shù)還是得有。
陸沉笑了起來,大師兄還是厲害,不管走到哪里,都是這般受歡迎啊。
陸沉不由得感嘆道：人生一傳舍,無處是吾鄉(xiāng)。世間萬物各有歸屬,哪來的什么主人,我們都只是個(gè)當(dāng)鋪伙計(jì)。
陳平安說道：走了。
下一處山市,是一座大王朝京畿之地的仙家渡口。
陳平安這副裝束,倒是不至于太惹眼。
陳平安說道：來這邊借劍。
太平山劍陣的陣圖早就有了,只是一直缺少合適的長(zhǎng)劍,不然以崔東山的估算,走一趟北俱蘆洲的恨劍山,購置一整套品秩尚可的劍仙仿劍,大約需要八百顆谷雨錢。
而且前提是恨劍山愿意掏光半數(shù)家底,肯定拿出那么多的仿劍。
而這座王朝的京城大陣,就是完全放棄防御、只取攻伐的劍陣。
陸沉如釋重負(fù),借給陸芝的那只劍盒,
借給龍象劍宗,到底還有幾分取回的可能,
借給落魄山,不是肉包子打狗是什么。
陸沉笑道：借
不然
陳平安疑惑道：你之前不也說了,有借有還再借不難。他們將來只要去落魄山討要,我肯定歸還。
陸沉問道：這就動(dòng)手
陳平安雙手籠袖,有片刻失神。
看門人,鄭大風(fēng)。
先是給小鎮(zhèn)看門,后來是為落魄山看門。
這就是所謂的冥冥之中自有天意
陳平安猶豫了一下,說道：我曾在一處山巔,見過一人。
陸沉嘆了口氣,不用懷疑了,就是那位功過不相抵的兵家初祖。
福祿街李氏。青翠城,又名玉皇城,玉皇李子真清脆。
儒家李希圣,道門周禮。那么第三人是誰
陸沉問道：陳平安,你一直在追求‘無錯(cuò)’。那你有沒有想過,誰能做到無錯(cuò)當(dāng)真是步步登天的修道之士嗎
陳平安搖頭道：是神靈。
————
老瞎子與陳清流一起站在山崖畔,一個(gè)蹲著,一個(gè)坐著,各自喝酒。
十萬大山,是老瞎子硬生生從蠻荒天下割走的一大塊地盤。
陳清流問道：那個(gè)托月山大祖,只差些許,未能躋身十五境,除了當(dāng)年托月山一役,被陳清都三人傷到了大道根本,與這十萬大山的缺失,有無關(guān)系
老瞎子抬起干枯手指,撓了撓臉,有個(gè)屁的關(guān)系,換成是你,不得與我拼命
陳清流笑道：拼命哪怕贏了你,不又得消磨極多道行,一樣無法躋身十五境。
老瞎子沙啞而笑,也對(duì)。
陳清流問道：那就是為周密讓路了
老瞎子想了想,那倒還不至于,估摸著是跟我一樣,修行資質(zhì)不行,那個(gè)十五境,苦求不得。
陳清流抬頭看了眼天。
老瞎子說道：沒啥可看的。
天幕懸星河。
骨瘦如柴的老者,一身紫色長(zhǎng)袍,繪有黑白兩色的陰陽八卦圖案。
腰間所懸酒葫蘆,瑩光璀璨,只是里邊好似歸攏了一整條天上銀河的瑰麗氣象,相較于巔峰時(shí)期遜色多矣。
有一位不速之客,可用存思登虛空,聚精會(huì)神以為真。仿佛仙人乘槎,斗轉(zhuǎn)星移,遠(yuǎn)渡天河。
古今之天者一十八家,都要繞不開星象。
青年看了眼符箓于玄,臉色淡漠道：可喜可賀。
于玄揪須而笑,救白也,差點(diǎn)幫倒忙,事后愧疚得不敢見人。不曾想至圣先師欽點(diǎn)來此修行,獨(dú)占一份天運(yùn),就更愧疚難當(dāng)了。
話是這么說,文廟議事的時(shí)候,老人與龍虎山大天師和火龍真人嘮嗑的時(shí)候,可沒有半點(diǎn)羞愧。
于玄從袖子里摸出一壺青神山酒水,高高揚(yáng)起,來一壺
青年搖搖頭。
于玄自顧自灌了一口酒水,好奇問道：你這樣德高望重的老前輩,為何會(huì)摻和驪珠洞天的事情
是說那龍窯燒造本命瓷一事。
而這位年輕容貌的得道之人,曾是地仙之主,更有萬法之祖的美譽(yù)。
此人的修道之地之一,名為牢山,據(jù)傳位于-大海中心,神靈驅(qū)之不動(dòng),仙真高不可攀,遠(yuǎn)離人間。
山上有碑、臺(tái)、澗,
碑刻太平寰宇斬癡頑,煉魔臺(tái)下有條深澗,名為摸錢澗。
而那深澗之水,是雪花錢、小暑錢、谷雨錢這三種神仙錢之前,曾經(jīng)通行數(shù)座天下的唯一制式錢,也就是后世金精銅錢的前身。
此舉用意,原本是為了徹底分化、打散神性,只是后來出現(xiàn)了不小的紕漏,經(jīng)過千余年的不斷替換、歸攏和收繳,才轉(zhuǎn)為使用如今的三種神仙錢。
青年說道：青童天君是我的好友,有事相求,能幫就幫。
于玄喝著酒,不去評(píng)價(jià)這些前塵往事。
這位三山九侯先生,弟子當(dāng)中,其中就有治所位于方柱山的青君。昔年三山的地位,還要高過如今穗山在內(nèi)的浩然五嶽。
禮圣當(dāng)年的那個(gè)嘗試,一個(gè)關(guān)鍵所在,就是專門請(qǐng)這位先生出山,一同制定禮儀規(guī)矩。
還有兩個(gè)不記名弟子,與白也同一個(gè)時(shí)代的道士王旻,劍修盧岳,兩人在人間山上山下,都名聲不顯,所有事跡,只在浩然山巔流傳。
一個(gè)奉敕出海訪仙,另外一個(gè)盧岳,崛起和隕落就如彗星掠空。
這位青年,早年在驪珠洞天駐足過一段歲月。
福祿街符箓街。
而那個(gè)不記名弟子的劍修,就出身福祿街盧氏。
至于桃葉巷的那些桃花,就是他親手種下的,當(dāng)然是隨手為之。
大驪王朝關(guān)于金精銅錢的鑄造,還是他給的雕母。
在驪珠洞天墜地之后,與盧氏王朝曾有千絲萬縷的福祿街盧氏,曾經(jīng)暗中贈(zèng)送給當(dāng)時(shí)的大驪皇后古書幾頁,
其中一頁,記錄了一道符箓,看似品秩不高,用處不大。
當(dāng)年南簪在泥瓶巷那邊,就曾現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,親自施展過那道穿墻術(shù),從宋集薪的屋子一步走到了陳平安的祖宅之內(nèi)。
天地相通,山壁相連,軟如杏花,薄如紙頁,吾指一劍,急速開門,奉三山九侯先生律令。
只是就連皇后南簪,或者說后來的太后娘娘陸絳,當(dāng)年都不曾聽過三山九侯的名諱,就更別談知曉大道根腳了。
可惜南簪回到京城之后,未能查出真相,以至于這么多年來,她一直沒有重視此事,不能這道符箓,要是落在識(shí)貨之人手里,光憑那一頁紙,就是鎮(zhèn)山之寶。
于玄感慨道：至人神矣,渡星河騎日月,游乎三山四海五嶽之外,死生無變于己。
青年搖頭道：萬年之前,神靈還是這方天地的主人,渡星河容易,騎日月就免了。
于玄轉(zhuǎn)頭遠(yuǎn)眺一處,那個(gè)家伙,這會(huì)兒是不是盯著咱們倆
青年卻沒有追隨符箓于玄的視線,反而望向蠻荒天下的大地山河,說道：好像還不止是打算搬山。
一座金色拱橋。
哪怕是一位飛升境山巔修士置身其中,都看不到盡頭所在。
周密登天,理所當(dāng)然占據(jù)了古天庭遺址的主位。
火神歸位,地位與之并肩,雙方并無高下之分,平起平坐。
離真,新任披甲者。
早年三位聯(lián)袂劍斬托月山的劍修,陳清都的那把本命飛劍浮萍,徹底破碎于托月山,才有了后來的合道劍氣長(zhǎng)城。
龍君的本命飛劍名為大墟仙冢。
至于離真的前身,劍修觀照,其本命飛劍,名為光陰長(zhǎng)河。
新晉水神雨四,王座大妖緋妃的主人。
水神李柳被阮秀剝離出來的大道神性,被她隨手丟給了雨四。
登天之時(shí),周密隨身攜帶了數(shù)座福地,至于蠻荒天下的洞天,在此地毫無意義,只會(huì)是累贅。
那些福地眾生,既是人間香火的源泉所在,也是諸多神位的候補(bǔ)人選來源。
原本劍修斐然,其實(shí)最符合周密的預(yù)期,是頂替持劍者的最佳人選,神職低于遠(yuǎn)古舊天庭的五至高,卻又要高于十二高位。
畢竟那位持劍者依舊在世。
但是白也贈(zèng)送的那一截太白仙劍,選中了陳平安,劉材,趙繇,和最后一個(gè)明明是妖族修士的斐然！
簡(jiǎn)直就是一記白帝城鄭居中都下不出的無理手。
絕對(duì)不會(huì)是中土文廟的安排。這就是浩然天下對(duì)浩然賈生,一種無形的大道壓制。
周密只好退而求其次,將斐然留在了蠻荒天下,一舉成為天下共主。
沒有斐然,就只好選擇灘。此外被周密帶來此地的數(shù)十位劍修,除了皆是托月山百劍仙之外,更是托月山籌劃兩千年的神靈轉(zhuǎn)世,只是與雨四、灘差不多,雖然都紛紛占據(jù)一席神位,都存在著不同程度的神性不全,可這些都只是小事,而且都在周密的計(jì)算之內(nèi),誤差極小。
最大意外,還是登天之后,周密才發(fā)現(xiàn)自己的粹然神性,確實(shí)沒有缺少,甚至比預(yù)期還要高出一成,可癥結(jié)在于,那某個(gè)一,周密只得到了將近一半,問題是這種近乎一半,無限接近,但就是這毫厘之差,天壤之別。
而且周密哪怕施展了后手,可那個(gè)一,就會(huì)跟著水漲船高,讓周密始終無法過半。
哪怕如今的周密,已經(jīng)是昔年天庭共主的大半境界,卻始終依舊未能拼湊出一個(gè)完整的一。
使得他不得不拖延重返人間的時(shí)間。
故而當(dāng)下大道神性最全的那個(gè)存在,就成了那位高居王座的火神。
三教祖師要么繼續(xù)合道,過半之后,三座天下,就要被道化,而且道化的速度會(huì)越來越快。
要么就是……只能散道了。
此外如今許多相對(duì)年輕的山巔修士,都不知道一樁密事,兵家初祖,與三教祖師有過一場(chǎng)萬年之約。
在重返人間之前,周密不知為何,允許一小撮新晉的高位神靈,保留一部分人性。
比如離真,還有雨四和灘這三位甲申帳故友。
在那場(chǎng)席卷兩座天下的戰(zhàn)役中,若有高位神靈隕落在戰(zhàn)場(chǎng)上,即是一場(chǎng)漂泊萬年的遠(yuǎn)游還鄉(xiāng),是一種歸位,不過會(huì)損失不同程度的粹然神性。
舊天庭之廣袤,超乎任何一位山巔修士的想象。
任何一位高位神靈,就像獨(dú)占數(shù)座天下的疆域,只是相較于故鄉(xiāng),顯得死寂一片。
只說那四座天門之間的距離,可能任何一位玉璞境修士,窮其一生,都只能從一處大門遠(yuǎn)游至另外一處。
狹義上的舊天庭遺址,則像人間王朝的一處京城。
離真,雨四,灘,
今天三人相約在那座金色拱橋的一端,緩緩而行,
不約而同,各自都施展了障眼法,更像……人。
憑借那點(diǎn)保留下來的人性當(dāng)個(gè)人,那種古怪至極的感覺,大概就是名副其實(shí)的不由自主。
一旦得到了不朽,好像自由二字,就成了一個(gè)最無意義的詞匯。
灘喃喃道：趁著還能感覺到后悔……
雨四神色冷漠,想要假裝當(dāng)個(gè)人還不簡(jiǎn)單,以后隨便顯化一處嶄新天下,再分出一點(diǎn)神性,那個(gè)自己,肯定比以前還自由自在,隨便犯錯(cuò)。
灘滿臉怒色,咬牙切齒道：那個(gè)‘自己’,還是自己?jiǎn)徇@個(gè)自己不還是冷冷看著那個(gè)自己,傻了吧唧俯瞰一百年,一千年,還是一萬年！有何意義
當(dāng)神性完全覆蓋人性之后,就再無喜怒哀樂。對(duì)于他們這些神靈而,似乎擁有了無數(shù)的自由,無數(shù)種可能性,但是唯一的不自由,就是不允許自己不是神靈,不允許自己毀滅自己。
離真好像是最無所謂的一個(gè),雙手抱住后腦勺,笑道：真是懷念在劍氣長(zhǎng)城的那段歲月啊,我反正已經(jīng)一點(diǎn)不差地摹拓下來,以后可以經(jīng)常跟隱官大人閑聊了。
離真繼續(xù)說道：按照陳清都和龍君早年的那個(gè)說法,如果成為名副其實(shí)的五至高之一,好像可以稍微打破那個(gè)桎梏,不用像我們現(xiàn)在這么……無聊。
灘眼睛一亮。
驟然之間,天地間大放光明,有個(gè)不帶絲毫感情的女子嗓音突兀響起,就憑你們幾個(gè)廢物
水神雨四一瞬間近乎窒息。
人性被擠壓到一粒塵埃大小,不得不現(xiàn)出一雙金色眼眸,他的一副金身,大如星辰。
灘也是差不多的處境,不過那份大道壓制,不像雨四當(dāng)下所承受的那么夸張。
離真相對(duì)好一些,還能保持人身原樣。
離真嬉皮笑臉道：雨四啊,這可是千載難逢的機(jī)會(huì),向咱們這位阮姑娘挑釁幾句,說不定就被打死了,好歹能夠得個(gè)片刻解脫,之后再被周密重新拼湊起來。
神靈,被譽(yù)為不眠者。
周密有意無意讓他們保持一點(diǎn)人性,就像一個(gè)世俗人間的嗜睡之人,偏偏成了失眠之人。
但是只要消磨掉全部的殘余人性,被神性吃個(gè)一干二凈,自然就不會(huì)有這份痛苦。
所謂的神靈,就像一塊棋盤,每一個(gè)格子,都擱放有一種情緒。精準(zhǔn)提起,精準(zhǔn)放回。
神位越高,就像棋盤越大,擁有更多的格子。
問題在于,每次單個(gè)或是多個(gè)情緒的起落、重疊和交融,都不是漫無目的,無法隨心所欲,因?yàn)榫挥行?永遠(yuǎn)目的明確。
而且黑白棋子的各自總數(shù),永遠(yuǎn)是一種處于對(duì)半分的絕對(duì)境地。
如果說人性是神靈賜予人族的一座天然牢籠。
那么絕對(duì)的、純粹的自由,就是一座更大的牢籠。
而這只是人族的看法,神靈不自知,或者準(zhǔn)確說來,是神靈永遠(yuǎn)不會(huì)如此認(rèn)知。
最終,不管是人類還是神靈,好像自由都是一座牢籠。
人非圣賢孰能無過,知錯(cuò)能改善莫大焉。
會(huì)犯錯(cuò),還能改錯(cuò),竟然是一種自由。
沒有比這更能寬慰人心的美好語了。
一個(gè)再?zèng)]有扎馬尾辮的女子,站在金色拱橋中央地帶的欄桿上。
她一個(gè)揮手,就將那個(gè)金身巍峨的水神雨四拽入一輪大日之中,以大火將其烹殺。
一個(gè)相當(dāng)于十四境大修士的雨四,面對(duì)她這個(gè)存在,竟然毫無還手之力。
周密現(xiàn)身此地,倒是沒有阻攔她的肆意妄為,反正水神的神性依舊在此,無一絲一毫的缺漏,回頭他大不了重新拼湊起來就是。
周密趴在欄桿上,遙遙俯瞰數(shù)座天下,微笑道：誰能想到,我會(huì)與那個(gè)一,就在城頭的咫尺之間失之交臂。
可惜未能成為那個(gè)一,如今周密的視線,許多地方暫時(shí)都無法觸及。
但是那個(gè)站在欄桿上的她,卻無此大道約束,因?yàn)槿展馑?皆是她所轄疆域。
她始終一不發(fā)。
一雙金色眼眸,一頭金色長(zhǎng)發(fā),一件金色長(zhǎng)袍。
周密卻知道,登天之后,她看遍人間,獨(dú)獨(dú)沒有去看那個(gè)人。