處理完青冥一應(yīng)日常事務(wù)，天已經(jīng)快亮了。衛(wèi)淵端起旁邊放著的一碗藥湯喝了下去。這藥湯入腹，如同吞下了一條炭火，然后滿嘴的酸澀，好比吃了一頓生話梅。藥湯入腹，衛(wèi)淵腹中瞬間一陣劇痛，強(qiáng)悍的胃居然給腐蝕得薄了一層。然后毒質(zhì)一部分滲出胃部，進(jìn)入胸腹臟器，一部分由胃入血，移向全身。毒質(zhì)所到之處，肌體組織紛紛壞死。內(nèi)臟受損，衛(wèi)淵身體生機(jī)瞬間爆發(fā)，全身上下的活性驟增，一方面修補(bǔ)受損臟器，一方面增強(qiáng)已有的臟器組織，以防再次中毒。頓時(shí)劇痛中又摻雜了無(wú)盡的麻癢。等到全身上下內(nèi)外的劇痛好不容易過(guò)去，衛(wèi)淵這才感覺(jué)緩過(guò)神來(lái)，能夠集中精力做事了。而此時(shí)他的肉身強(qiáng)度提升了微小的一點(diǎn)。這碗藥是徐恨水和孫宇首次合作，號(hào)稱是專門為衛(wèi)淵量身定制的修煉寶藥，也只有衛(wèi)淵能飲而不死。此藥主要以劇毒為主，能夠全面且均勻的攻擊衛(wèi)淵肉身的每一處重要肌體組織，從而全面激活衛(wèi)淵肉身本能，在修補(bǔ)傷損中提升強(qiáng)度。毒藥部分和醫(yī)理是由孫宇負(fù)責(zé)，優(yōu)化配方及煉制則是徐恨水負(fù)責(zé)。徐恨水的丹道確實(shí)非同小可，經(jīng)他之手，這碗藥湯的藥效憑空增加了五成，除了衛(wèi)淵之外，誰(shuí)喝誰(shuí)死，仙君都救不回來(lái)的那種。此藥居然能令衛(wèi)淵的肉身再度提升，實(shí)屬神藥。只不過(guò)徐恨水傳承了造化觀的臭毛病，藥湯的口感如同后廚里放了好幾天的泄水，對(duì)衛(wèi)淵精神造成的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)肉身的傷害。這藥研制初衷，其實(shí)是為了給低階修士提升肉身強(qiáng)度。在修士當(dāng)中，數(shù)量最多的就是無(wú)法成就道基的鑄體修士。孫宇早就想要研究一種可以提升他們?nèi)馍淼乃帲@也是底層修士們最快最有效的戰(zhàn)力提升途徑。藥方經(jīng)過(guò)徐恨水改進(jìn)，再經(jīng)他手煉制，毒性大增，于是兩人就來(lái)找衛(wèi)淵試藥。劑量經(jīng)過(guò)幾次倍數(shù)增加后，終于達(dá)到了能在衛(wèi)淵身上看到明顯效果的量。都能在衛(wèi)淵身上起效的藥，用在普通鑄體修士肯定功效加好幾倍的好。只不過(guò)衛(wèi)淵這一碗藥，大概能毒死幾千個(gè)鑄體。衛(wèi)淵特別配合試藥的原因，是在于此藥可以明顯加快凡人鑄體過(guò)程，并且能讓鑄體修士修到大成的比例有所增加。喝完藥，衛(wèi)淵繼續(xù)讀史書，這一次他要尋找的是身份普升體制的問(wèn)題和答案。在罪民、軍卒到平民、在冊(cè)官身四級(jí)中，罪民到軍卒十分容易，而在冊(cè)官身這一級(jí)級(jí)別眾多，且晉升難度非常大，要陣斬三萬(wàn)人才能升到總兵，這就注定了數(shù)量不會(huì)太多。主要是朝廷許給衛(wèi)淵的總兵數(shù)量只有兩個(gè)，一個(gè)還被崔聿占著。所以這最終一段，衛(wèi)淵要讓人們看得見(jiàn)，又不能讓他們夠得到，所以就有了陣斬三萬(wàn)這個(gè)離譜的軍功數(shù)字。不過(guò)真能做到陣斬三萬(wàn)，注定是法相高修，也不會(huì)在意一個(gè)小小總兵了。因此整套體系的核心，其實(shí)是在軍卒到平民這一檔，關(guān)鍵是如何讓人愿意從軍卒向平民晉升。這條晉身通道是否有效，則在于平民這一階段能夠得到什么，是否有足夠的吸引力。而當(dāng)下最能吸引人的，只有田畝。關(guān)于土地之事，無(wú)論大湯還是天外世界都是格外重視。大湯史書認(rèn)為，豪強(qiáng)世家兼并土地乃是王朝滅亡主因。但是天外世界資料卻文顯示，土地大量集中于富豪手中并不影響什么。這就相當(dāng)矛盾。除此之外，天外世界還有土地共有，或是限制流轉(zhuǎn)等等制度。只是許文武并無(wú)這方面的知識(shí)，只是知其然而不知其所以然，所以資料中記得也是十分零散，經(jīng)過(guò)人間煙火的反向推衍，這才有了成體系的見(jiàn)解。天外世界最終走向兩個(gè)極端，一是土地共有，一是完全不限私人買賣。目前界域中實(shí)行的是所有土地歸衛(wèi)淵一人所有，所有人的衣食住行也由衛(wèi)淵一人負(fù)責(zé)的極端戰(zhàn)時(shí)模式。衛(wèi)淵也推衍過(guò)，有人間煙火法相在，這種體制其實(shí)也能持續(xù)得下去，至少百余萬(wàn)人的事務(wù)，事無(wú)巨細(xì)衛(wèi)淵都能處理得了。在他天生諦聽神通下，也不存在藏奸偷懶的空間。衛(wèi)淵拿出一張紙，在紙上寫下當(dāng)下制度，又在另一端寫下土地自由流轉(zhuǎn)，然后思索良久，終于在中間處寫下了授田，然后又添上了平民和軍功兩個(gè)標(biāo)簽。通過(guò)對(duì)比兩個(gè)世界的制度，衛(wèi)淵發(fā)現(xiàn)，同樣是土地自由流轉(zhuǎn)買賣，在大湯以及歷朝歷代就是亡國(guó)根源，而在天外世界的強(qiáng)國(guó)中卻不會(huì)影響國(guó)運(yùn)，區(qū)別就在于土地所產(chǎn)在大湯是重中之重，而在天外世界占比卻是相當(dāng)之低。天外世界根本不缺糧食，有人餓死，只是因?yàn)橘I不起，甚至都不存在運(yùn)不到的問(wèn)題。所以衛(wèi)淵在土地自由流轉(zhuǎn)上打了個(gè)叉，此項(xiàng)制度明顯超出了現(xiàn)在青冥的能力范圍，而田畝盡歸界主一人的戰(zhàn)時(shí)之策也要逐漸取消，在這過(guò)度階段，給平民授田就成了最好的過(guò)渡。衛(wèi)淵靈思泉涌，在人間煙火的實(shí)時(shí)優(yōu)化下，重訂平民階層的體制。修訂之后的平民劃為了六級(jí)，自然每級(jí)需要軍功都是越來(lái)越多。衛(wèi)淵又在每座城市周圍劃出一塊田地，作為授田。界域之民成為一級(jí)平民后，就有權(quán)利以軍功兌換授田一畝。后面每一級(jí)都可以兌換和級(jí)數(shù)相同的授田。這樣升至六級(jí)平民，共可兌換二十一畝地。以青冥一年六熟的現(xiàn)狀，只求溫飽的話，那二十余畝地能養(yǎng)活六十口人。授田不可買賣，不想要的話必須賣給節(jié)度使府，如此就可在這一階段杜絕大戶兼并問(wèn)題。同時(shí)衛(wèi)淵規(guī)定，授田納稅為收獲兩成，永不增加。在當(dāng)下人域普通田租在五成甚至更高的情況下，能有一塊授田，一家老小就再也不愁溫飽。這一制度再經(jīng)過(guò)人間煙火的優(yōu)化和推衍，被認(rèn)為可行。于是衛(wèi)淵再行斟酌后，擬定了新制度，準(zhǔn)備明日和太初宮諸修商議后頒布。按照人間煙火推衍，未來(lái)一段時(shí)間，平民階層很快會(huì)變成青冥界民的主流。這一批人對(duì)于青冥的認(rèn)同和忠誠(chéng)，將會(huì)遠(yuǎn)在許家降卒、官軍和中后期收納的流民之上，僅次于最初來(lái)到青冥的流民和散修。并且衛(wèi)淵也想深了一層，有穩(wěn)定的家業(yè)后，才有了大規(guī)模推廣教書識(shí)字，以及普及鑄體修煉法的基礎(chǔ)。那時(shí)的青冥，才有可能踏出人人如龍的第一步。..