"諸位,你們可在自己的血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出來了真神?"

葉塵詢問著眼前這些修煉者。

十人聞,彼此面面相覷,最后有人站出來說道："陛下,我在自己的下丹田和中丹田中蘊(yùn)養(yǎng)出了真神。"

"我在下丹田中蘊(yùn)養(yǎng)出了真神！"

"我上中下丹田中,盡皆蘊(yùn)養(yǎng)出了真神。"

"……"

十位修煉者,但凡是在自己的血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出了真神的存在,現(xiàn)在盡皆回答了葉塵所問出來的問題。

聽到眾人的話,葉塵問道："諸位在血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神的時(shí)候,你們的真神會(huì)誕生出自我意識(shí)么?"

這是他最想要弄明白的問題,能不能得到解答,就在眼前了。

"陛下,在血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)真神,怎么可能會(huì)讓真神誕生出自我意識(shí)?"

"自我意識(shí)沒有那么容易誕生的。我還從沒有聽說過誰在蘊(yùn)養(yǎng)真神的時(shí)候,能誕生出自我意識(shí)。"

"我們所走的修煉之路,雖然到最后都要蘊(yùn)養(yǎng)出真神,但是真神不一定是代表著自我意識(shí)。"

"……"

眾說紛紜,葉塵聽到最后,已然是明白了過來,在自己的血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出真神,只是一個(gè)比較籠統(tǒng)的說法。

真神,只是把這世間的種種異象施加在自己的身上,并不是真的能夠誕生出來神祇！

血竅是儲(chǔ)存力量的源泉,理論上來說,人體七百二十個(gè)血竅,都可以用來儲(chǔ)存力量。

而真神,則是在每一個(gè)血竅之中蘊(yùn)養(yǎng)出不同的異象,在戰(zhàn)斗的時(shí)候動(dòng)用出來,可以發(fā)揮出來奇效。

葉塵聽到眾人的解釋之后,頓時(shí)明白了過來,他們?cè)谛逕挼倪^程之中,在丹田之中蘊(yùn)養(yǎng)出來的真神誕生出來了自我意識(shí),很有可能和天地規(guī)則有關(guān)！

他隱約覺得那些誕生出來了自我意識(shí)的真神,可能是某些曾經(jīng)較為強(qiáng)大的存在,他們死亡之后遺留在天地之間的某種印記。

他們?cè)谛逕挼倪^程之中,把他們的殘靈匯聚了起來,這才讓真神具備了自我意識(shí)！

一想到這其中的種種緣由,葉塵的內(nèi)心便變得格外的沉重。

這樣一來,完全說明了這永生界依舊不適合自身天地修行法。

一旦遇到一些殘靈較為強(qiáng)大的存在,讓他們誕生出自我意識(shí),那么本體也會(huì)受到他們的影響！

"陛下,您是準(zhǔn)備在自己的血竅中蘊(yùn)養(yǎng)真神了?"

有人詢問著葉塵,他們現(xiàn)在還不知道葉塵所動(dòng)用的吞噬神通,其實(shí)就是吞噬之神,是從下丹田血竅之中誕生出來的神祇。

葉塵沒有回答這話,他問道："你們現(xiàn)在有誰正在蘊(yùn)養(yǎng)真神?"

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