此次來這岡仁波齊的人，可謂是很齊啊。

我，西南牧、夏侯戩，王小鳴，還有周神，五位擁有特殊生靈柱的牧主都來了，還有佛門的廣弘大師，以及佛門陰暗面的密宗宗主善無畏。

并且，這會，除了王小鳴之外，我們這幾人的實力，至少都能匹敵牧主境四品，甚至是從三品。

可以說，這一個隊伍，放在任何一個地方，都是恐怖異常的。

站在岡仁波齊山上時，好巧不巧的是，這會正好馬上就要到清晨，太陽的朝暉也馬上就要出來了。

我們幾人的目光都看向了廣弘大師，還有善無畏。

顯然，士族已死之人又重新復活的事，他們是知曉全部的了。

“善無畏，是我來說，還是你來說？”

廣弘大師看向了善無畏，沉聲說道。

善無畏冷冷一笑，接著道：“大局已定，還不是你們讓貧僧做什么，貧僧就做什么嗎？何須再多此一舉，問一遍呢？士族那些已死的人，是被你這位廣弘大師用佛法封在了經(jīng)書當中吧？至于為什么士族已死的人，又重新復活，正是因為那人借助了佛門的一種法門，你廣弘大師倒是足智多謀，認出了那個法門，甚至竟也會那種法門......”

之前，我們就知曉，士族已死的人，都被格薩爾新王困在藏區(qū)佛徒的一本本經(jīng)書當中。

原來，先前葉心潔本想讓那些士族已死之人前來助陣，卻失敗告終，都是因為廣弘大師，讓那些士族已死的存在，封印在了經(jīng)書之內(nèi)。

廣弘大師面對善無畏有些輕慢的話，他沒有理會，而是看向我們說：“救世之人，格薩爾新王所使用的復活之法，不，也不能說是復活之法，那些士族已死之人，還沒有復活，甚至遠遠達不到復活的層次，只能算作是殘念重新回光返照，而這回光返照的法門，則是來自于佛門的一項大神通，名為六神變?！?.