是杞人憂天,總覺得天會(huì)塌下來,不是今天,就是明天。"
比如東海觀道觀的那位碧霄洞主。
"飛升境的劍修徐獬,可以不考慮這些。十四境的徐獬,就躲不過這些了。"
徐獬聞便問道："我能夠躋身飛升境,甚至是十四境"
那人笑道："不能。"
徐獬當(dāng)場(chǎng)就給氣笑了,逗我玩呢,說得著嘛。
"不是徐獬,總會(huì)有別人的。"
那人抬頭望天,說道："總要未雨綢繆。"
徐獬是前不久,才開始理解"未雨綢繆"這個(gè)說法的一部分深意。
今天跟徐獬差不多沉默的,還有個(gè)神色郁郁的老人。
他對(duì)一位新十四境修士直呼其名,"韋赦,我已經(jīng)見過陳平安了。"
韋赦似乎習(xí)以為常,微笑問道："何時(shí)何地"
老人說道："就在雨龍宗的羽化臺(tái)。"
韋赦點(diǎn)點(diǎn)頭。
原來老人就是那個(gè)覬覦云簽美色的元嬰境供奉田粟,憑借精湛的演技,蒙騙過了生性謹(jǐn)慎的納蘭彩煥。
卻依然被一個(gè)外人釣魚一般給釣上了岸。這位化名田粟的雨龍宗開山祖師,不由得提醒了一句,"全椒山那邊鬧出這么大的動(dòng)靜,如今又被顧璨占據(jù),以陳平安的性格,肯定會(huì)挖地三尺,深究這里邊的隱
情,你小心留下把柄。留在全椒山修道的,畢竟只是你的陰神。"
他與大龍湫宋泓,都是這里的元老成員了,雖然輩分、資歷不如韋赦,但是比起陸虛在內(nèi)幾張老面孔,還是要懂得更多內(nèi)幕。
韋赦笑道："沒什么,我前不久主動(dòng)走了一趟落魄山,只是沒有上山,在山腳那邊坐了會(huì)兒,沒見著正值閉關(guān)的陳山主。"
沒有瞧見陳平安,倒是與一個(gè)目盲心不盲的道士,同桌喝茶,相談甚歡。
田粟神色古怪,憋了半天,沒好氣道："你倒是藝高人膽大。"
先前有個(gè)背琴囊的消瘦老者,孑然一身,風(fēng)塵仆仆造訪落魄山。
與負(fù)責(zé)待客的賈老神仙聊得投緣,便自報(bào)身份,來自全椒山,道號(hào)空山,書房名繭齋。
還說自己剛上山修道的時(shí)候,年少輕狂,目空天下煉氣士,只讓三山一個(gè)人。
道士賈晟當(dāng)然不知道何謂"只讓三山一個(gè)人"。
山主陳平安卻是一清二楚。
只因?yàn)槿骄藕钕壬?曾經(jīng)于皚皚洲韋赦有"側(cè)身讓路"之恩。
所以這趟寶瓶洲之行,韋赦是很有誠意的。
等于是明白無誤告訴陳平安,扶搖洲全椒山的舊主人,就是皚皚洲的韋赦。
不過韋赦之所以愿意現(xiàn)身落魄山,更多還是與吳霜降有關(guān)。
韋赦問道："劉晝,既然泄露了身份,你接下來打算在何處落腳"
田粟瞥了眼韋赦附近的那個(gè)婁藐,再看了張空椅子,嗤笑道："我可沒有你的手段,也沒有荀淵的魄力。隨便逛吧,腳踩西瓜皮,滑到哪里是哪里。"
天曾雨粟。
在自己一手創(chuàng)建的雨龍宗里邊,卻要化名田粟,不管如何,還是被他躲過了那場(chǎng)刀兵劫數(shù),得償所愿,羽化飛升。
劉晝也好,宋泓也罷,或是曾先生,這些在修行道路上渡過重重劫的老人們,總有各種路數(shù),各自苦求長(zhǎng)生,得個(gè)不死。
劉晝轉(zhuǎn)頭望向某個(gè)空位,沒來由感嘆一句,"如果荀淵有你的修道資質(zhì)。"
韋赦搖頭笑道："他要是有我的修道資質(zhì),就不會(huì)那么聰明了,因?yàn)闆]有必要。"
劉晝說道："這種話,真欠揍。"
韋赦微笑道："有這種感覺的人,曾經(jīng)有很多。"
荀淵與完顏老景,是差不多輩分的修道之人,后者剛來這邊的時(shí)候,唯唯諾諾,帶著幾分怯懦,境界漸漸高了,心性就變了樣。
反觀荀淵,起先意氣風(fēng)發(fā),是一個(gè)內(nèi)心極為驕傲的人,等到境界越高,越收斂鋒芒,最后變成一個(gè)幾無棱角的人。
就像一個(gè)越活越年輕,一個(gè)越老越悲觀。
老道士睜開眼,自我介紹道："貧道俗名張腳,道號(hào)‘黃天’,僥幸躋身的十四境,過往經(jīng)歷,不值一提,就是條喪家之犬。"
可能除了修道百多年就站在山巔韋赦,和消息靈通的田婉,其余在座十幾個(gè),都不清楚這位老道士的真正來歷。
田婉就知道師兄鄒子,頗為推崇此人。說這個(gè)道士的路數(shù),至少是別開一境的水準(zhǔn)。
百年一屆的三教辯論,文廟和白玉京贏下的次數(shù),加在一起都不及西方佛國(guó)……的一半。
所以后世讀書人,難免都會(huì)心生疑惑,為何佛家寺廟"方丈"多,宮觀道士里邊的"方丈"少。
而唯一一個(gè)"連莊"贏下兩場(chǎng)辯論的人,歷史上只有一個(gè),就是文圣。（注,961章少年最匆匆）
但是在三教辯論之前,其實(shí)青冥天下和西方佛國(guó)就開始展開辯論。
不過青冥天下輸?shù)帽容^慘,尤其是其中一場(chǎng),白玉京和當(dāng)時(shí)的天下七大道脈,總計(jì)派出十七位道官,十七場(chǎng)辯論,竟然全輸了。
這十七位道士,必須摘下道觀、去除道服,剃發(fā)為僧,他們就是后來的"戊午十七僧"。（注,734章逢雪宿芙蓉山）
后來文廟儒生加入辯論,變成了三教之爭(zhēng)。張腳橫空出世,雖說贏得很艱辛,好歹是為青冥天下扳回一局。
再后來,陸沉則贏得很漂亮,很輕松。
就因?yàn)殛懗恋某霈F(xiàn),才讓三教辯論不得不訂立一條新規(guī)矩,開始限制參與辯論之人的身份和境界。
陸沉為此還跑去蓮花小洞天找?guī)熥鹪V苦,說這個(gè)規(guī)矩,太過針對(duì)自己了,懇請(qǐng)師尊幫忙說句話……
結(jié)果道祖來了一句,說這條規(guī)矩就是他訂立的。所以老秀才上次在自己學(xué)生的村塾那邊,碰巧見著了那個(gè)成天瞎逛的陸掌教,酒桌上,與后者推心置腹,說自己這個(gè)破天荒的連莊殊榮,本該是陸掌教的。陸掌
教一個(gè)勁說哪里哪里,不敢不敢。老秀才眼神誠摯,說敢的敢的,這里這里……
再后來,約莫是喝高興了,就有了老秀才拉著陸掌教,要吵一架,練練手。實(shí)在不行,你可以認(rèn)輸輸一半。
議事成員,各有各的地盤,除了中土神洲,一般來說一洲至多二人。例如北俱蘆洲和東寶瓶洲,就分別只有婁藐和田婉。
等到所有人都顯出真身,竟然還有幾個(gè),依舊是生面孔。
比如作為這座祖師堂表面上的東道主,每次負(fù)責(zé)燃香和住持議事之人,大龍湫的仙人,身份就讓人一頭霧水。
小龍湫上任山主林蕙芷的師尊,曾經(jīng)在山巔古松下,與萬瑤宗韓玉樹共同下出一局殘棋,后世修士始終無法在棋盤上落子破局。
這是桐葉洲膾炙人口的山上趣事。
直到做客小龍湫的年輕隱官,下出兩手,以新?lián)Q舊,終成定局。
"確實(shí)好棋,不愧是繡虎師弟。"
"宋泓,你就不怕被順藤摸瓜據(jù)說那位隱官疑心病很重,我們可別被一鍋端了。"
"哪怕不打上山來,只需與文廟告狀,也夠咱們吃一壺的了"
"我們又不是什么謀朝篡位的亂臣賊子,就算身份泄露出去,別說反賊,功臣才對(duì)吧"
宋泓終于開口說道："有司徒夢(mèng)鯨在,他不太可能會(huì)懷疑到我們大龍湫頭上。退一步說,就算他有所猜測(cè),沒有任何證據(jù),能奈我何"
田婉冷不丁說道："除非有人與陳平安來個(gè)里應(yīng)外合。"
洛衫彎曲手指,摩挲著鮮紅顏色的指甲,也不看那田婉,冒出一句冷嘲熱諷的語,"可別是做賊的喊捉賊。"
田婉霎時(shí)間臉色冷若冰霜。
宋泓笑道："何況有了證據(jù)又如何,難道能夠證明什么嗎"陸虛一拍椅把手,大笑不已,"說得好,機(jī)緣巧合之下,暴得大名驟然顯貴的貨色,手伸得夠長(zhǎng)了,寶瓶洲,劍氣長(zhǎng)城,如今再加上桐葉洲,管天管地的,不是處
心積慮養(yǎng)望山中,便是出了門就到處邀功,當(dāng)自己是誰呢"
洛衫笑瞇瞇道："怎么不說是時(shí)無英雄使豎子成名"
陸虛冷哼一聲。
不與劍修之流的莽夫,一般見識(shí)。
中土大龍湫,自祖師開山以來,香火綿延三千載。
大龍湫云岫府,是龍髯仙君司徒夢(mèng)鯨的山中道場(chǎng)所在。
明面上擁有兩位仙人、一位玉璞境,但是上宗連同下山,大小龍湫,已經(jīng)兩百多年不曾出現(xiàn)一位新的玉璞境了。唯一的玉璞境,道號(hào)"懸鐘"的大龍湫掌律祖師,是宗主與司徒夢(mèng)鯨的師弟。與此同時(shí),幾乎所有元嬰,都是這輩子躋身上五境希望渺茫的人物,陷入了一種青黃
不接的處境。
其實(shí)大可不必有此憂慮,還有這個(gè)主持議事多年的宋泓,早就是仙人了。宋泓在大龍湫,就是一個(gè)高不成低不就的金丹境,名聲不顯。準(zhǔn)確說來,宋泓在大龍湫,已經(jīng)當(dāng)過七八回"金丹地仙"了,一次次"兵解轉(zhuǎn)世",一次次更換身份,
返回大龍湫繼續(xù)修道。
其實(shí)大龍湫還有個(gè)秘密身份,便是屬于扶龍一派。
在太平山地界,韓玉樹之所以會(huì)借機(jī)勸說陳平安加入他們,就在于更早之前,韓玉樹就跟這位大龍湫仙人通了氣。
可以一舉兩得。
韓玉樹有一份邀請(qǐng)之功,宋泓和大龍湫也有了更多施展手段的余地,順利接近真龍王朱。
韋赦幫忙打了個(gè)圓場(chǎng),岔開話題,笑道："多年不見龍髯小友了。"
一向淡泊名利的司徒夢(mèng)鯨,在山上的人緣,極好。跟韋赦便是相逢投緣的忘年交。
畢竟就連老觀主與陳平安提及司徒夢(mèng)鯨,都說那"龍髯小兒"是個(gè)不錯(cuò)的人。
韋赦看了眼兩人,他們都點(diǎn)點(diǎn)頭,表示無所謂。
韋赦便開始介紹他們兩位的真實(shí)身份,"劉晝,雨龍宗開山祖師。宋泓,大龍湫初代山主。"
扶搖洲那尊名聲不顯、信眾不多卻實(shí)屬神通廣大的淫祠神靈,自封神號(hào)"紅粉道主"。
他朗聲笑道："果然能夠在這里坐穩(wěn)位置的,都不是什么無名小卒。"
云杪揪心不已,很想告訴這些人,你們提防來戒備去、嘗試?yán)瓟n卻又不敢貿(mào)然行事的那個(gè)年輕隱官,其實(shí)就是白帝城,鄭居中,鄭先生！
但是云杪根本不敢說出這個(gè)天大秘密。
"各方勢(shì)力,如今都在悄悄搜集金精銅錢,行情暴漲,在座各位,誰有多余的"
"聽說蜀洞主志在必得的那座長(zhǎng)嶼洞天,就連荊蒿都沒了爭(zhēng)奪之心,只因?yàn)槊俺鰝€(gè)越女劍術(shù)一脈的女鬼鄭旦,給攪黃了這算不算鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利"
蜀南鳶哈哈笑道："暫時(shí)得失,不算什么,那高逸總有缺錢和碰到難事的時(shí)候。"陸虛笑話過了云杪,又與兩袖清風(fēng)的婁藐做完了買賣,便開始望向那個(gè)手腕系有紅繩的婆姨,才是玉璞境的田婉,她的位置能夠靠近宋泓,當(dāng)然是有個(gè)好師兄的
緣故。
陸虛嘖嘖道："你跟白裳合伙處心積慮謀劃千年,功虧一簣,一步錯(cuò)步步錯(cuò),他就這么錯(cuò)過了沖擊十四境的機(jī)會(huì)?？蓱z,真是可憐,竹籃打水一場(chǎng)空。"
田婉冷笑道："一位飛升境純粹劍修,擱在哪座天下,不是一方豪杰。""白裳到底怎么回事,為何不干脆宰了賀小涼她都找上門,分明是要壞他的閉關(guān),這在山上就是不共戴天的仇怨,于公于私,白裳都可以痛下殺手,這都能忍
如果沒記錯(cuò),曹溶當(dāng)時(shí)還不是飛升境吧,哪怕有天君謝實(shí)和顧清崧助陣,當(dāng)真攔得住白裳出關(guān)遞劍"
田婉只能是裝聾作啞。只因?yàn)闋砍兜搅四莻€(gè)純陽呂喦。
有人望向洛衫,玩味道："能不能說一點(diǎn)關(guān)于蠻荒天下新王座的內(nèi)幕"
洛衫頓時(shí)神色別扭起來。
只因?yàn)橄惹澳菆?chǎng)白澤先生住持的蠻荒"山巔議事",有人竟然看穿了她的這一層身份,非但沒有興師問罪,反而問她能不能舉薦自己。
周清高甚至親口承諾,可以主動(dòng)泄露一些蠻荒軍帳的情報(bào),用相當(dāng)于浩然半洲版圖山河的戰(zhàn)功,來換取這個(gè)隱秘身份。而且他保證絕對(duì)不會(huì)有任何
既然陳隱官不太愿意見我,我就主動(dòng)來見他。
這位曾經(jīng)的甲申帳領(lǐng)袖,后來文海周密的關(guān)門弟子,簡(jiǎn)直就是陳平安的頭號(hào)擁躉。
關(guān)于此事,已經(jīng)是兩座天下山巔眾所皆知的事實(shí)了。
他為何如此喪心病狂,是個(gè)謎。老道士突然說道："諸位道友,你們要多留心近期的武運(yùn)流轉(zhuǎn)。不要總端著山上神仙的架子,爭(zhēng)取在百年之內(nèi),各自門派多挑選一些有學(xué)武資質(zhì)、尤其是有一定希
望聚攏武運(yùn)在身的孩子,不敢說有多大的賺頭,至少是一樁穩(wěn)賺不賠的買賣,旱澇保收的。"
關(guān)于此事,有立即上心的,或是心思急轉(zhuǎn),開始考慮培植傀儡,或是已經(jīng)有了計(jì)較,敲定了合作方。也有一番權(quán)衡利弊過后,對(duì)此不太當(dāng)真的。
韋赦也給出一個(gè)建議,"此外道友們可以注意那些兵家修士比較多的中小門派,有可能的話,可以入手幾個(gè)。"
所謂"入手",當(dāng)然就是各憑手段去鳩占鵲巢了,或是自身以秘術(shù)一舉成為某座仙府門派的掌門,或是暗中扶植這類門派。
身為此地唯一一位神靈的男子,對(duì)這些事情都沒興趣。
在他看來,衰世信鬼,愚人修道求仙。
老道士瞥了眼這尊故意不求封正的淫祠神靈,笑了笑,這廝倒是所謀甚大。
察覺到老道士的視線,那尊神靈立即收束心念。
先前桐葉洲山上評(píng)選出了本洲武道歷史十人。（注,895章《今宵爽快》）
活著的,在世宗師只有一男一女,高居第四的吳殳,和排在第六的葉蕓蕓。
雖然如今浩然八洲,好像只要是個(gè)練氣士,就都瞧不起桐葉洲。
但是為家鄉(xiāng)一洲評(píng)選出歷史十人的武學(xué)宗師,確實(shí)比較新鮮,故而此舉很快就風(fēng)行天下各洲。
除了中土神洲和寶瓶洲,其余七洲,都開始翻檢自家那部題簽"武道"的老黃歷。
各洲各宗的山水邸報(bào),銷量暴漲。
有了排名,就肯定會(huì)有爭(zhēng)吵,有了異議,山水邸報(bào)就會(huì)附帶有一些高人的解釋和見解,又會(huì)促進(jìn)各家邸報(bào)的銷量。
只是仙師的點(diǎn)評(píng),確實(shí)很難服眾。外行看熱鬧,內(nèi)行才有資格說門道。
修道之人境界再高,來說純粹武夫的高下,終究有一種隔行隔山的嫌疑。
其實(shí)最服眾的辦法,肯定還是山巔境宗師、最好是止境武夫來評(píng)判。
只是這種事,如果都是山巔境宗師、尤其是一位止境武夫了,誰還愿意摻和。
有錢如皚皚洲劉氏,也一樣請(qǐng)不動(dòng)雷公廟沛阿香,出來說幾句個(gè)人看法。
比如金甲洲,誰敢去請(qǐng)教"韓萬斬",讓他老人家,吃飽了撐著想要挨拳嗎
但是還真有一個(gè)止境宗師,肯說話,通過獅子峰的山水邸報(bào)公開發(fā)表意見,就是北俱蘆洲的王赴愬。
詳細(xì)解說了八位不在人世的止境宗師,各自武學(xué)的長(zhǎng)短所在,拳法優(yōu)劣,這些當(dāng)然都是正經(jīng)話。又說桐葉洲那份十人榜單,在世兩人,吳殳排名太高,名不副實(shí),得往后挪幾個(gè)位置,倒是葉蕓蕓排名太低,他王赴愬若是桐葉洲武夫,肯定至少能排在第五,他打得過葉蕓蕓肯定打不過嘛,雙方若有機(jī)會(huì)砥礪一番,切磋絕學(xué),太晃眼,他會(huì)心神不定,但是沒關(guān)系,愿意連輸三場(chǎng),至多與她解釋幾句,以前不這樣的
,今天狀態(tài)不好……
此話一出,數(shù)洲嘩然。據(jù)說黃衣蕓已經(jīng)北上游歷了,要與這個(gè)為老不尊、滿嘴葷話的前輩問拳一場(chǎng)。
王赴愬繼續(xù)讓邸報(bào)幫忙傳話,她黃衣蕓只管跨洲來與老夫問拳。
說是這么說,其實(shí)王赴愬已經(jīng)躲去皚皚洲雷公廟,找那阿香妹子喝酒去了。
畢竟葉蕓蕓剛剛躋身止境歸真一層,正是拳意最盛、鋒芒畢露的時(shí)候。
桐葉洲蒲山云草堂的開山祖師,葉裕固,位列第五,號(hào)稱一人兩甲子拳壓三洲,在東邊的桐葉洲、寶瓶洲和北俱蘆洲無敵手。
這位葉氏的不遷之祖,雖然氣壯山河,早就開始游歷各洲,但是依舊停步于止境歸真一層,始終未能躋身神到一層。
葉裕固確實(shí)是一位天縱之才,憑借六幅仙圖悟拳理,幫助葉氏開創(chuàng)出仙術(shù)、武學(xué)兼修的一條陽關(guān)大道。桐葉洲除開南北對(duì)峙的桐葉、玉圭兩宗之外,真正值得別洲修士說道的人與事,屈指可數(shù),太平山女冠黃庭的福緣,姜尚真在北俱蘆洲的浪蕩生涯,此外大多也
會(huì)知曉那座蒲山云草堂,蒲山啊,是個(gè)既能修仙、也能習(xí)武的門派,那位黃衣蕓是位女子宗師。葉裕固在瓶頸時(shí),不得不轉(zhuǎn)去重新?lián)炱鹦扌幸皇?想要靠著躋身玉璞境來續(xù)命延壽,希冀著借助這條道路,將武學(xué)、仙法分出一個(gè)主次,繼續(xù)慢慢打熬武夫體魄,繼續(xù)增長(zhǎng)拳意。確實(shí)被葉裕固做成了,躋身玉璞境,出關(guān)第一件事,不是與書院和中土文廟報(bào)備,要求晉升宗門,而是去與一位山上摯友敘舊,大概是要與對(duì)
方聯(lián)手,一起抗衡那座行事跋扈、門風(fēng)不正的桐葉宗。
說得簡(jiǎn)單點(diǎn),其實(shí)就是葉裕固打算與仙人境的玉圭宗摯友荀淵,一起對(duì)抗桐葉洲唯一一位飛升境的杜懋。
可他還是把事情想得太簡(jiǎn)單了。
或者說是把人心想得太清澈了。
葉裕固下山之時(shí),何等躊躇滿志,不曾想回山之時(shí),已經(jīng)命懸一線,奄奄一息。
在那之后,這么多年以來,尤其是在山主葉蕓蕓躋身玉璞境之前后,蒲山云草堂的武夫和修士,都覺得這可能就是天意了。
都認(rèn)為蒲山就沒有成為山上宗字頭門派的那個(gè)命。所以至今蒲山都沒有成為宗門的想法。
一場(chǎng)天災(zāi)一場(chǎng)人禍。
天災(zāi)是指葉蕓蕓成為玉璞境,便有蠻荒妖族入侵浩然天下。
人禍?zhǔn)钦f當(dāng)初祖師葉裕固下山訪友,中途被杜懋設(shè)伏重傷,境界跌回"兩金",導(dǎo)致回山?jīng)]多久便身死。
葉裕固至死都沒有跟任何人說起偷襲之人是誰。
敘舊
確實(shí)是一場(chǎng)敘舊。只是殺機(jī)重重。
連同葉蕓蕓在內(nèi),時(shí)至今日,整個(gè)桐葉洲,都理所當(dāng)然認(rèn)為當(dāng)年是杜懋重傷了葉裕固。
痛下殺手,免得一洲中部再多出個(gè)"小桐葉宗"或是"玉圭宗第二",多分走一杯羹。
誰能想象,真兇會(huì)是荀淵。
這也是葉裕固,至死都不敢與任何人提及兇手的原因,反而叮囑葉蕓蕓不要追究此事。
葉裕固心知肚明,荀淵是故意讓自己活著返回蒲山的。
他更清楚,在自己躺在病榻上的時(shí)候,荀淵一定就在蒲山之中。
至于荀淵為何多此一舉,毫不擔(dān)心橫生枝節(jié),葉裕固始終不得其解。
直到葉裕固兵解的前一刻,荀淵才悄然現(xiàn)身,告知真相,說將來有人會(huì)親自接引他進(jìn)入玉圭宗修道,已經(jīng)幫他鋪好了一條道路。而這個(gè)人,不是他荀淵就是了。
如今這座祖師堂之內(nèi),是有高人知曉此事的,曾經(jīng)給出一個(gè)蓋棺定論,"真正梟雄,不過如此。"
相較于桐葉宗那位中興之祖杜懋,論心計(jì),論手段,真是給玉圭宗荀淵提鞋都不配。
早年荀淵有過估算,桐葉洲的氣數(shù)總和,至多只能支撐本洲出現(xiàn)一個(gè)十四境修士。
荀淵當(dāng)然希望是花落自家。
可以不是自己,可以是姜尚真,可以是韋瀅,也可以是輩分更低的某人,但必須是在玉圭宗。
若是葉裕固的仙法、武學(xué),有朝一日,能夠各自提升一步,同時(shí)由玉璞躋身仙人,尤其是由歸真提升為神到。
再往后,葉裕固有機(jī)會(huì)做成此事嗎
有不小的機(jī)會(huì)。
至少機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過杜懋。
荀淵當(dāng)然清楚襲殺葉裕固一事,此舉有傷天和,更有礙道心。
再加上被宗門事務(wù)拖累太多,荀淵才遲遲無法破境,證道飛升。蠻荒妖族侵占桐葉洲,一洲舊有局勢(shì)悉數(shù)被打爛,等到大戰(zhàn)落幕,玉圭宗雖然元?dú)獯髠?總好過都只剩下一棵獨(dú)苗的太平山和扶乩宗,也遠(yuǎn)勝不得不封山的桐葉宗。按照一般的形勢(shì)發(fā)展,躲在三山福地的萬瑤宗,想要在桐葉洲創(chuàng)建下宗,野心勃勃的韓玉樹就必須與玉圭宗同氣連枝,阿忠負(fù)責(zé)處處掣肘、打壓北邊的桐葉
宗,要讓后者在未來千年之內(nèi)抬不起頭來……
荀淵在慷慨赴死之前,卸任宗主,讓位給姜尚真,讓這個(gè)憊懶貨,不得不挑起大梁。
但是荀淵真正寄予最大希望的"桐葉洲十四境候補(bǔ)",是韋瀅,或是那個(gè)葉裕固轉(zhuǎn)世之身的邱植。
總之一件件身后事,都被老人安排得清清爽爽,甚至都無需諸多真相告知姜尚真、韋瀅等人。
老話所謂的前人栽樹后人乘涼,大概就是這種了。喝水可以不必知道挖井人。
荀淵這輩子最大的感慨,或者說是心結(jié),便是三個(gè)字。
"余家貧"。（注,631章《淡淡風(fēng)溶溶月》）
荀淵在修行路上,是吃過大苦頭的,此間辛酸,大概只有姜尚真知道一些不為人知的內(nèi)幕。
故而荀淵不得不執(zhí)拗于"掙錢"一事,老人卻不是為了自己的享受,而是為吾家子孫稻粱謀。
故而以荀淵的心智和資質(zhì),當(dāng)年為了幫助玉圭宗續(xù)香火,仍是不得不以旁門左道強(qiáng)行破境,才躋身的飛升。
荀淵曾經(jīng)與未能入主九弈峰的姜尚真,有過一場(chǎng)開誠布公的交心,雙方一起坐在神道山路的臺(tái)階上,姜尚真一開始誤以為荀老兒是打算勸自己想開些,要說些類似大局為重的屁話,不料荀淵三兩句就打發(fā)了一肚子牢騷的姜尚真,老人更多是在那邊訴苦,不過說
得比較含糊,并不涉及具體的人和事,讓當(dāng)時(shí)姜尚真憋屈得不行。
"這就像過日子,‘后天’是有可能掙著一筆大錢,但是‘明天’怎么辦。"
"玉圭宗好歹是個(gè)宗門,再窮也沒窮到揭不開鍋的地步吧"
姜尚真的外之意,十分淺顯,他還是不太認(rèn)可荀老兒的急功近利。
"有些事,機(jī)不可失失不再來。容不得你思來想去,瞻前顧后,慢慢琢磨出個(gè)所謂的萬全之策。"
"荀老兒,今天的大道理說得有點(diǎn)多啊,都不像你了。"
"希望以后玉圭宗在你們手上,好好修行,能夠少做幾件違心之事,可以隨心所欲一些。"
人人皆是一部書,相互出現(xiàn)在別人書中,只是有些人像主人公,有些人像路人。
主人公又像某些書中的路人,路人又是某些書中的主人公。
若覺此語是廢話,尚未知己便是書中人。倘若覺得此語最辛酸,諸君已是翻書人。
盤腿而坐的老道士,晃了晃身子,放下雙腳。
韋赦說道："如果誰有自認(rèn)合適的候補(bǔ)人選,現(xiàn)在就可以提出來。這件事,不需要納入正式議事的流程。"
他們?cè)诩鬃又畠?nèi),吸納了一部分年輕人成為"祖師堂嫡傳",擔(dān)任候補(bǔ)。
比如婁藐推薦了同洲劍修徐鉉,白裳的唯一弟子。
豪素推薦了流霞洲那位夢(mèng)游客,夜航船容貌城城主,化名邵寶卷,真名邵本初。
田婉前些年也推薦了一人,重返正陽山的蘇稼。
荀淵則早早舉薦了一個(gè)扶乩宗弟子。正是此這個(gè)少年,后來無意間撞破了那樁蠻荒妖族的陰謀,讓他在某種意義上,成為了兩座天下大戰(zhàn)的那個(gè)揭幕者。
劉晝?cè)?jīng)有意栽培一個(gè)叫傅恪的雨龍宗譜牒修士?？上莻€(gè)心比天高命比紙薄的可憐蟲,實(shí)在是不堪大用。
曾先生提名一個(gè)叫黃師的北俱蘆洲武夫,是個(gè)無名小卒,被否決了,曾先生也就沒有堅(jiān)持己見。
可惜那大驪王朝陪都的禮部尚書柳清風(fēng),不能為他們所用。
此人當(dāng)年婉拒了曾先生的舉薦。這座祖師堂本來十分期待此人的加入,沒有任何異議。
秦不疑這邊,本想推薦公孫泠泠。
結(jié)果公孫泠泠先是被逐出櫻桃青衣一脈,跑去玉宣國(guó)馬氏府邸當(dāng)了廚娘,又被殃及池魚,給陳平安拘押了起來,可謂命途多舛。
此外還有幾個(gè)好苗子,陸陸續(xù)續(xù)都成為了候補(bǔ)。
例如懷潛。
他祖師是昔年中土神洲十人之一的懷蔭。
當(dāng)年依仗自身資質(zhì)和顯赫家世,孤身游歷北俱蘆洲,名義上是逃避一樁娃娃親的婚事,實(shí)則悄悄收攏劍氣,增長(zhǎng)道力。
但是懷潛那趟游歷的結(jié)局,就是家族祠堂點(diǎn)燃一盞本命燈。只因?yàn)橛鲆娏艘晃幌訔墤咽a小胳膊細(xì)腿的"孫道長(zhǎng)"。（注,544章舟中之人盡敵國(guó)）
又有廖青靄。
她師父是裴杯。
還有個(gè)名氣幾乎與他們師父持平的師弟,曹慈。
婁藐率先開口道："我提議補(bǔ)上林素。"
田婉本來也有幾個(gè)相中的候補(bǔ)人選,但是都沒成。
有神誥宗的高劍符,曾與賀小涼是一對(duì)金童玉女。
還有一個(gè)曾經(jīng)是自家正陽山的少年劍修,便是那個(gè)被譽(yù)為"寶瓶洲小魏晉"、"李摶景第二"的吳提京。
她甚至差點(diǎn)還把算盤打到了龍泉?jiǎng)ψ诘哪俏?謝家寶樹長(zhǎng)眉兒"頭上。
只因?yàn)橐呀?jīng)舉薦了蘇稼,再加上她被崔東山和姜尚真纏上了,自顧不暇,田婉就沒了這份心思。婁藐解釋道："之所以選擇林素,是因?yàn)樗郧靶扌羞^于順?biāo)?反而成了障礙。林素死活堪不破元嬰境瓶頸,現(xiàn)如今已經(jīng)兩次閉關(guān)失敗了,就有了出現(xiàn)心魔的跡象
。此刻押注在他身上,想必未來收益極大。"
早年瓊林宗評(píng)選年輕十人榜單,林素高居榜首。
第二的徐鉉,如今已經(jīng)躋身玉璞境。而且已經(jīng)是候補(bǔ)。
齊景龍,更是當(dāng)上了太徽劍宗宗主。
獅子峰嫡傳,李柳。她也不在榜上了。
野修黃希和女子武夫繡娘,這對(duì)曾經(jīng)在砥礪山擂臺(tái)打生打死的年輕男女,竟然結(jié)為夫妻了,且各自破境。
此外還有更換身份為武夫楊進(jìn)山的楊凝真,他弟弟崇玄署小天君楊凝性,同樣各有前程。
至于水經(jīng)山仙子盧穗,得到了一枚品秩極好的養(yǎng)劍葫。
好像北俱蘆洲這撥萬眾矚目的天之驕子,在修行路上,偏偏就只有最被看好的林素出人意料,始終停滯不前,反觀其余九人,各有造化。一個(gè)個(gè)趕超了林素。
田婉皺眉道："你已經(jīng)舉薦過徐鉉了。"
陸虛笑著打趣道："婁宗主真有本事,就把白裳拉過來,補(bǔ)上荀淵或是完顏老景的空缺,我絕無異議。"
開口答話的,竟然不是婁藐,而是韋赦,微笑道："我可沒有這份本事。"
韋赦語之際,婁藐起身走向韋赦,一副陽神身外身歸于原位,與真身合而為一。
扶搖洲全椒山的崔承仙,北俱蘆洲瓊林宗的婁藐,便是皚皚洲韋赦的陰神陽神。
絕大部分議事成員,見此光景,都是面面相覷。
當(dāng)年火龍真人做客瓊林宗,停步于曝書亭。
老真人自然不是想要看看瓊林宗到底多有錢。
仙人芹藻直勾勾望向洛衫,問道："請(qǐng)教一事,蠻荒天下那場(chǎng)半點(diǎn)消息都沒有傳出的鑿陣和伏殺,結(jié)果如何"
洛衫抬起手,笑瞇起眼,雙指搓動(dòng)。
芹藻笑道："隨便開價(jià)！"
洛衫說道："蠻荒天下當(dāng)時(shí)可以調(diào)用的山巔修士,幾乎可以說是傾巢而出了,總算困住了阿良和左右。"
芹藻追問道："之后呢！"
洛衫眨了眨眼睛,說道："我這種上不了臺(tái)面的爛魚臭蝦,可沒資格參加那場(chǎng)精心布置的伏殺,哪能知道更多真相。就算聽了只片語……"
她又搓動(dòng)雙指,"就得提一提價(jià)格嘍。"
芹藻氣不打一處來。
此時(shí)便有人嗤笑,不以為然,"倆飛升劍修,劍術(shù)再高,殺力再大,他們還能捅破天去"
洛衫嫣然笑道："這種話,也就在浩然天下說說便好,千萬不能跑去蠻荒講的。"
此話一出,有些冷場(chǎng)。
洛衫想了想,伸出兩根手指,緩緩道："只能說些就我所知,第一,左右在那場(chǎng)戰(zhàn)事中,臨時(shí)破境了。"
她收回一根手指,"第二,阿良也重返十四境了。"
霎時(shí)嘩然。
便是韋赦都覺得倍感震驚。
老道士撫須而笑,"何止。"
這次輪到洛衫感到好奇了,神采奕奕,望向這位老道士。
老道士笑道："初升、斐然、蕭愻他們,若非得到大陣庇護(hù),占盡天時(shí)地利,能夠起死回生,差點(diǎn)就都死絕了。"
鴉雀無聲。
老道士說了一句難以理解的怪話,"大概這就叫浩然天下蠻荒天下吧。"
除了左右的縱橫劍氣,所向披靡,遍布天地間。
還有那個(gè)叫阿良的劍客,終于祭出了本命飛劍,名"飲者"。
這把飛劍的本命神通,就三個(gè)字：皆死盡。
只有韋赦瞬間明白了這句話的深意。
道士張腳此語,其實(shí)說得并不晦澀。
"蠻荒天下"就是個(gè)普普通通的名詞,"浩然"是個(gè)形容詞,用以比喻阿良和左右的劍氣,"天下"則是一個(gè)動(dòng)詞。
老道士站起身,笑道："我們?cè)撟h事了。"
一座稀奇古怪的祖師堂,先前擺放二十張椅子。
舊二十人。
道士張腳,老十四。
劍氣長(zhǎng)城,刑官豪素。如今已將位置讓給了弟子杜山陰,金丹境劍修。
舊避暑行宮隱官一脈,女子劍仙洛衫。
中土神洲,陰陽家陸氏祖師,陸虛,仙人境。
賒刀人,曾先生。飛升境鬼物。
洗冤人一脈,櫻桃青衣上任魁首,秦不疑,女子鬼仙。
中土神洲大雍王朝境內(nèi),九真仙館,仙人云杪,道號(hào)綠霞。
大龍湫開山鼻祖,仙人宋泓。
道士張腳,道號(hào)"黃天"。老十四。
流霞洲,天隅洞天蜀南鳶,新飛升。
遼水宗主,仙人芹藻。
金甲洲昔年山上第一人,完顏老景。已死。
桐葉洲,玉圭宗荀淵。戰(zhàn)死。
三山福地,萬瑤宗韓玉樹。已死。
扶搖洲,淫祠神靈,自號(hào)紅粉道主。
寶瓶洲正陽山,茱萸峰田婉。鄒子師妹。
雨龍宗開山祖師,化名田粟,真名劉晝,已是飛升境。
北俱蘆洲,瓊林宗婁藐,玉璞境。韋赦之陰神。
南婆娑洲,段青臣,自號(hào)"離經(jīng)"。
金甲洲,大劍仙徐獬。
新十四境大修士,皚皚洲簬山韋赦,終于落座。
至于"婁藐"空出的那個(gè)位置,無所謂誰坐了。
道士張腳打了個(gè)稽首,微笑道："鄒先生,青主道友,可以現(xiàn)身了吧"
鄒子。
斬龍之人,道號(hào)青主的陳清流。
田婉錯(cuò)愕不已。
她確實(shí)毫不知情。
但是來者之一,卻讓人如墜云霧。
不是陳清流,而是一個(gè)極為身材魁梧,肌膚黝黑的女子。
她與那道士張腳,同樣是以真身蒞臨此地。
不同于老道士那種好似"悄然翻墻而入"的現(xiàn)身方式,這位陌生女子幾乎就是強(qiáng)行破門而入,毫不在意主人的態(tài)度。
女子神色木然,說道："我家公子有事要忙,就讓我來這邊占個(gè)位置。"
除了三千年前的早期那幾場(chǎng)議事,陳清流其實(shí)沒有參加議事太多年了。
韋赦點(diǎn)頭道："你師弟同樣是發(fā)起人之一,既然所有老規(guī)矩都是我們幾個(gè)訂立的,今天無非是再加上一條新規(guī)矩,允許謝道友給青主道友代勞。"
聽到"師弟"一說,姓謝的女子皺了皺眉頭,可還是沒說什么。鄒子是從青冥天下來到這邊,中年容貌,布衣草鞋,乍一看就是個(gè)路邊的攤販,他淡然道："據(jù)我推演,短則三百年,長(zhǎng)則五百年,人間會(huì)出現(xiàn)一位嶄新十五境。"x