崇禎本意是讓孫承宗、袁可立二人擔任，但一個去了濟南坐鎮(zhèn)，一個要統(tǒng)籌政務(wù)，實在是沒空。

聽完了禮部尚書劉宗周對會試的安排以及進度之后，崇禎沉聲道：“諸位，會試還有三天，召諸位來除了去聽聽你們對會試的安排外，還有就是為了試卷的問題！

各部院上呈的試題多大三百余道，朕粗略看過一些，看的出來都用心了，

可太多了，朕也難以取舍，所以朕想到了一個好辦法！”

崇禎說完，朝著王承恩招了招手，兩個小太監(jiān)各自抱著一個箱子進了文華殿。

“左邊箱子里是四書，右邊箱子里五經(jīng)，你們抽出抽出七道，就是第一場的試題了，有問題嗎？”

眾人齊齊的搖頭。

會試三場，第一場考經(jīng)問五條，考生需做三篇四書文，四篇五經(jīng)文。

永樂時頒布《四書五經(jīng)大全》，是國子監(jiān)和府、州、縣學的統(tǒng)編教材以及科舉頭場的標準答案。

這是最基礎(chǔ)的考試，若是連標準答案都答不對或者答不上來，那后面的也不用考了，所以，是哪幾道題也就無所謂了。

只是商量了片刻的功夫，走出七人，依次抽出一個紙球，交給了王承恩。

“這七道題，朕會讓大明日報館印刷，開考前半個時辰送到貢院，都散了吧！”

眾人行禮后離去。

待眾人離去后，崇禎背負雙手在大殿內(nèi)緩緩的走動著。

會試三場，第一場考四書五經(jīng)的經(jīng)義掌握情況，這是基礎(chǔ)，看看考生是否博學。

第二場則是論一道，判語五條，詔、誥、表內(nèi)選答一道，可以簡單理解為公文，檢驗考生是否具備做官的基本條件。

要求士子模仿上位者的行，寫出相應的詔、誥、表等，其中重要的就是判語，這是考察士子對《大明律》的掌握情況。

所以說，會試錄取的學子，不一定會判案，但一定是懂得律法的。

第三場則是考經(jīng)史策五道，就是策論了，可以理解為定國安邦的見解了。

換作以往，考官們最看重的是第一場，可現(xiàn)在崇禎看中的卻是第三場。

甭管他是不是高談闊論、紙上談兵、眼高手低等等，這些都可以慢慢磨煉，齊聚文學

可若是連這種格局、想法都沒有，即便是四書五經(jīng)讀的再好也只能當個知縣、知府了。

他翻閱了明以來所有策論題，說實話，若非是他穿越過來，接收了原主的知識，他估計連題目都看不懂。

例如宋仁宗嘉祐六年的策論題目，只有四個字：浮費彌廣。

你得先知道這句話出自哪里，意義是什么，然后才能根據(jù)時務(wù)寫策論。

這還算是正常的策略題，若是遇見哪些奇葩的，那更是讓人崩潰，諸如元朝的一道策論：商姓祭主丁卯九月生，宜用何年月日辰安葬。

誰遇見這種題目不慌？

只會死背誦儒家經(jīng)典、只會寫詩作賦的人，想進士及第？真的是難于上青天。

想到這里，崇禎輕輕的搖了頭，微微沉吟了一會兒后，提筆寫了起來。

五道策論一氣呵成。

崇禎嘴角掛著一絲輕笑，五道策論不說全軍覆沒了，至少九成都得亂寫。