者無(wú)心，聽(tīng)者有意。

皇帝召他們來(lái)絕對(duì)不是向自己傾訴自己不容易的，而是讓他們解決麻煩的，或者說(shuō)善后的。

思索了片刻后，孔貞運(yùn)輕聲道：“陛下，臣或許能將此事的影響控制在最小范圍?！?

不待崇禎發(fā)問(wèn)，孔貞運(yùn)道：“陛下，九月二十八日是祭孔大典，現(xiàn)在孔廟既然是朝廷接管，不如陛下下詔，舉辦一次盛大的祭孔大典，

邀請(qǐng)各地大儒和德高望重的老者前來(lái)曲阜共祭孔圣，以此昭告天下，陛下是尊重孔圣的；

其次，臣作為奉祀官自然會(huì)留在這邊，這段時(shí)間臣會(huì)在曲阜和周邊開(kāi)堂講學(xué)，將此事的原委順便說(shuō)一說(shuō)，讓不明真相的人明白真相，

等那些大儒和讀書(shū)人來(lái)曲阜后，聽(tīng)見(jiàn)曲阜百姓的慘狀后，自然會(huì)平息憤怒。

尚乾也會(huì)晝夜兼程回衢州那邊，在消息傳出前提前將事情講明白，如此以來(lái)，有心人即便想做什么，先入為主之下，也需要仔細(xì)斟酌幾分。

陛下，堵不如疏，來(lái)曲阜兩三萬(wàn)讀書(shū)人，消息肯定會(huì)傳遍的，

陛下可以告訴他們，可以傳播，但需要實(shí)事求是，不得掐頭去尾、惡意篡改，違者，必將徹查到底！

如此一來(lái)，影響勢(shì)必會(huì)小許多。”

“好，就如愛(ài)卿所，愛(ài)卿受累了！”

“為陛下分憂(yōu)，乃臣之本分！”

對(duì)于孔貞運(yùn)的建議，崇禎只是略微思索便同意了。

孔圣是孔圣，孔家是孔家，沒(méi)有等號(hào)，孔家可以廢，但儒家思想不能廢。

他或許不會(huì)主動(dòng)推崇儒家思想，但也不會(huì)打壓，相比于強(qiáng)軍和嚴(yán)刑酷法，儒家的五常不僅有利于統(tǒng)治，更是能約束整個(gè)社會(huì)的道德倫理觀念。

搞定了這件事情后，孔貞運(yùn)猶豫了片刻后，低聲道：“陛下，臣也有一事，請(qǐng)陛下示下！”

不待崇禎回應(yīng)，孔貞運(yùn)輕聲道：“陛下，現(xiàn)在北宗已經(jīng)被陛下削了，而我們南宗也不回來(lái)，

但陛下又許諾了孔廟對(duì)外開(kāi)放，臣思考再三覺(jué)得那些讀書(shū)人的擔(dān)心也不是沒(méi)有道理，

尤其是大成殿東廡內(nèi)的《乙瑛碑》、《禮器碑》、《史晨碑》等三塊碑，保存有一千五百年之久了，為歷代金石家、書(shū)法家奉為漢隸圭臬，

若是不小心被參拜的人給損壞了，著實(shí)有些可惜！”

聽(tīng)著孔貞運(yùn)的敘述，崇禎臉色也嚴(yán)肅了起來(lái)。

孔廟內(nèi)不止這三座漢代石碑，還有許許多多的文物，諸如孔子弟子子貢親自雕刻的孔子木雕像和孔子夫人亓官氏像，日夜香火供奉了兩千年了，彌足珍貴。

還有那棵據(jù)說(shuō)是孔子親自種植的古檜，也有已經(jīng)有兩千年歷史了。

大明王朝以后肯定會(huì)被取代，是被外族取代，還是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，他都不知道了，

但孔廟、孔府、孔林肯定會(huì)在，孔廟在后世的教育、文化傳承、民族融合、精神遺產(chǎn)和史學(xué)價(jià)值上發(fā)揮了不可替代的作用。

這件事情必須要重視，如果因?yàn)樗_(kāi)放了孔廟，導(dǎo)致孔廟內(nèi)的眾多文物被毀、被盜，不說(shuō)幾百年后了，就是現(xiàn)在他都要被口誅筆伐。

“孔愛(ài)卿，你作為大成至圣先師奉祀官自然是要常住孔府的，朕有些安排：