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第116章 南徐北王,網(wǎng)羅科學大佬

記載中有人發(fā)明了一種叫“火船自去”的機器,在水中來去自如、以火為動力的船,這不就是蒸汽機原型嗎?

以剛剛的兩本書來看,發(fā)明火船自去的人是王徵的可能性最大。

如果蒸汽機能夠小型化,等以后其他技術(shù)成熟,未必不能搞個蒸汽機車。

這種重要的人物,直接可以影響到大明未來的工業(yè)革命,必須得請回來。

崇禎臉色嚴肅道:“王徵現(xiàn)在人在哪里?”

提到這個,孫元化苦笑道:“在西安府涇陽縣老家贖罪呢!”

“什么情況?”

東暖閣內(nèi)眾大臣瞬間來了興致。

孫元化道:“他本是直隸廣平府推官,天啟三年,在沒有公開的情況下,娶入年僅十五的申氏為妾,想為延續(xù)香火,

但娶妾在華天主教是重罪,他自覺罪孽深重就回家恕罪了,今年九月他父親病卒,在家丁憂呢!”

聽到這里,崇禎很是蛋疼,又是特么的天主教。

徐光啟、孫元化是,李之藻、張燾也是,現(xiàn)在王徵也是,他都想不明白了學了西學怎么就非入天主教?

火器研究院的大佬們都是天主教的人,如果以后研究出了新的東西,那會不會傳到西方去?

不用他們,找其他人研究肯定很慢,用他們又怕泄露,崇禎滿臉的糾結(jié)之色。

歷史上記載,崇禎也是信天主教的。

徐光啟官至禮部尚書兼東閣大學士,推薦意大利傳教士龍華民、德國傳教士湯若望等人進宮。

徐光啟、湯若望等人便整天給崇禎洗腦,崇禎在邊軍連連失敗的打擊下也信奉了天主教。

“陛下可是有什么難處?”

面對孫承宗的關(guān)心,崇禎擺了擺手,臉色一肅,看著徐光啟三人。

“徐愛卿,朕有幾點跟你們重申一下,咱們先君子后小人?!?

“第一,信奉什么教派,這是個人自由,朕不會阻止,哪怕你們?nèi)鹘屉抟膊粫f什么,但絕對不能在火器研究所內(nèi)傳道,

而且若是敢用一些歪門邪道的手段,那就別怪朕不顧君臣之義了?!?

“第二,朕知道你們與西方有很多的聯(lián)系,你們將西方的科學技術(shù)傳到了大明,朕很感謝你們,

但朕想問問你們,若是你們在大明火器研究所研究出來了新的、領(lǐng)先西方的技術(shù),你們會不會傳播到西方去?”

“不會!非我族類,其心必異!”

崇禎說完,畢懋康就斬釘截鐵的給出了回應:“萬歷三十年,荷蘭侵入澎湖嶼(今澎湖列島),被擊敗后,又轉(zhuǎn)而侵占臺灣,足可見異族對我大明的覬覦,

若是火器研究院的東西給了他們,傷害的是我大明的水師將士和沿海的百姓,

臣若是泄密了,死了都進不了祖墳祠堂,會被后世子孫戳脊梁骨的?!?

“好,很好!愛卿一片拳拳之心當為群臣之楷模!”

崇禎稱贊完看向徐光啟和孫元化,等待著兩人的答案。

兩人對視了一眼后,齊齊跪下:“臣等也不會!”

“很好!”m.

“起來吧!”

崇禎淡淡道:“或許,你們會覺得技術(shù)的流動和碰撞才會產(chǎn)生更大的火花,但朕有兩句話送給你們,你們可以好好思索一下!”

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