sho_d();想要?dú)⒁蛔鹣?，絕非易事。
縱然以蘇牧如今實(shí)力，可以壓制圣無(wú)雙，但想要?dú)⑺朗o(wú)雙，同樣難度極大。
之前他能夠擊殺拓拔野，玄鳥(niǎo)居功至偉。
但若木的戰(zhàn)斗力，顯然不如玄鳥(niǎo)，何況若木此刻還處于虛弱狀態(tài)。
蘇牧不是沒(méi)想過(guò)讓玄鳥(niǎo)也出手。
不過(guò)他還不想暴露這張底牌。
畢竟后面還要應(yīng)對(duì)大仙古墳的危機(jī)。
相比解決一個(gè)圣無(wú)雙，后面對(duì)付大仙古墳才是更重要的事。
再看眼前。
圣無(wú)雙被若木襲擊之后，表面在質(zhì)問(wèn)若木。
等蘇牧意念落在圣無(wú)雙身上時(shí)，就發(fā)現(xiàn)圣無(wú)雙留在原地的，只是一具化身。
圣無(wú)雙的真身，已逃遁至數(shù)十里外。
這些真仙，給蘇牧最大印象，就是保命本事極強(qiáng)。
不過(guò)蘇牧對(duì)此也不在意。
畢竟他此行最大目的已達(dá)成。
成功渡過(guò)天劫，還說(shuō)服了若木。
渡過(guò)天劫后，天劫能量轉(zhuǎn)化成了六百道氣數(shù)。
氣數(shù)再次恢復(fù)到千道以上。
“若木，你可愿隨我離去？”
蘇牧道。
“好?！?
若木對(duì)圣靈族，已沒(méi)了留戀。
其實(shí)無(wú)論是圣靈族，還是巫族，這些延續(xù)了將近萬(wàn)年的種族，內(nèi)部早已腐朽。
若木與圣靈族，玄鳥(niǎo)和巫族，它們之間早已存在巨大隱患。
如果圣靈珠和巫族沒(méi)誕生仙還好，若木和玄鳥(niǎo)的實(shí)力，可以完全鎮(zhèn)壓兩族。
但當(dāng)兩族誕生了自己的仙，與圖騰之間的矛盾，就會(huì)越來(lái)越大。
拓拔野和圣無(wú)雙，其實(shí)都有意降低圖騰的影響力，甚至是直接除掉圖騰。
就如同圣無(wú)雙所說(shuō)，天無(wú)二日。
這些仙豈能容忍有其他存在，與自己共享權(quán)力，甚至威望和權(quán)力比自己還高。
蘇牧的出現(xiàn)，只不過(guò)是將他們暗中的矛盾，給挑到明面上來(lái)了。
當(dāng)即，蘇牧就帶著若木，也進(jìn)入鴻蒙世界。
玄鳥(niǎo)進(jìn)入鴻蒙世界時(shí)，還帶上了巫族。
若木則是完全放棄了圣靈族，可見(jiàn)它被圣靈族傷得有多深。
而在蘇牧看來(lái)，若木的心性比玄鳥(niǎo)單純得多。
換做玄鳥(niǎo)，必定會(huì)懲罰傷害它的圣靈族，并繼續(xù)掌控圣靈族。
這也能看出玄鳥(niǎo)和若木的巨大不同。
不過(guò)若木這種存在，恰恰適合代替蘇牧當(dāng)世界樹(shù)。
進(jìn)入鴻蒙世界后，若木心神明顯產(chǎn)生了劇震。
“這是？”
它的枝葉都在顫抖。
“此為鴻蒙世界，為我所掌控?！?
蘇牧道：“你若愿意，我可敕封你為鴻蒙世界的世界之樹(shù)?！?
他給若木準(zhǔn)備的敕封名額，不是來(lái)自接引摩訶圖，而是來(lái)自他的世界本源。
世界本源，由大地本源、木之本源、水之本源、天雷本源、風(fēng)暴本源、山岳本源、寒冰本源、離火本源和庚金本源九大本源融合而成。
其中木之本源至今都還沒(méi)有敕封。
他也一直沒(méi)找到合適對(duì)象。
如今若木的出現(xiàn)剛好。
蘇牧當(dāng)即凝聚出一顆銀杏靈果。
若木感受到銀杏靈果的不凡，立即任由銀杏靈果融入自己體內(nèi)。
蘇牧也不再遲疑，敕封若木為鴻蒙世界的木之靈。
他敕封若木，可以說(shuō)是雙輔雙成。
因?yàn)槿裟颈旧韺?shí)力強(qiáng)悍。
當(dāng)它接受蘇牧的敕封，在它自己變強(qiáng)的同時(shí)，也會(huì)反過(guò)來(lái)強(qiáng)化蘇牧的世界本源。
“我的修為，終于晉升中位真仙?！?
若木激動(dòng)道。
蘇牧感知若木的意念，霎時(shí)了解到了不少關(guān)于仙的信息。
仙，分為真仙、地仙、天仙、玄仙、太乙金仙和大羅金仙六大境界。
其他境界對(duì)蘇牧來(lái)說(shuō)，還太遙遠(yuǎn)。
僅僅真仙之境，不同位階之間的跨度極大。
修為達(dá)到仙人境界后，每一個(gè)位階的跨越難度，都超過(guò)成仙之前的境界跨越。
比如若木，它在真仙下位境界，已停留上萬(wàn)年。
如果不是遇到蘇牧，給了它一個(gè)敕封名額，它恐怕再過(guò)萬(wàn)年也沒(méi)法突破。
靈氣復(fù)興之時(shí)突破比較容易，但這也只是針對(duì)成仙之前。