圓澄法師：好好好。我先問你，此刻世間是戰(zhàn)亂還是和平。

無學道人：三十年前，大陳皇帝陳世開滅十國，一氣平天下。眼下不僅天下太平，還興盛的很，尤其文墨之風，達中土千年來未有之高度。

圓澄法師：好好好。我給你講個故事吧。

圓澄法師：如此算起，那就是二百年前，大盛王朝的事了。那時大盛王朝也是如日中天，外無外患，內(nèi)無內(nèi)憂。民間欣欣向榮，貿(mào)易往來不絕。那時民間通達之士已然知曉鬼域的存在，為了給死去的親友超度，他們不惜花費重金禮請高僧高道，為其讓法事來超度亡靈。然而這些高僧大德中不乏濫竽充數(shù)之輩，他們的德性不僅不能超度亡靈，反而使得鬼域亡靈更加怨恨。即便是真的高僧大德，他們也不會輕易出手，一是他們能量有限，只能超度一般的鬼靈，二來他們也不想背負過多的因果。

圓澄法師：大盛王朝的百姓很是苦惱，只到一天，一名叫善通的高僧，他建起了一座廟，里面既不是供奉的佛祖，也不是供奉道家的三清祖師。而是供奉了一位叫“五年大人”的塑像。這五年便是指鬼域中的五年。后久請不來，便更名為“午年大人”，中午的午，象征著鬼域眾生能夠向陽而生。不久有前來參拜的百姓獲得親屬的托夢，其得到午年大人的搭救，將去投胎轉(zhuǎn)世，此次前來告別。后來這樣的事越來越多，供奉午年大人的廟觀也越來越多。

無學道人：午年大人，早年間曾聽師父提起過。那時只以為是傳，沒想到真有午年大人?？晌缒甏笕藶楹斡謼壒碛虮娚?？

圓澄法師：后來就這樣安寧的過了幾十年，戰(zhàn)火紛飛，百姓食不果腹，四處逃散。百姓平日活都活不下去，又怎么會去考慮身后的事呢。供奉午年大人的百姓也漸漸稀少，廟宇也漸漸凋落，到現(xiàn)今竟成為了傳說。

無學道人：雖然沒有了供奉，可午年大人就這么離去了？

圓澄法師：六道中信則有，不信則無。那位午年大人便是來自天道，也就是人們常說的仙人。當人世間有所大愿時，常能感天動地，仙人也非無情物，其中便有上仙轉(zhuǎn)世到人間，在經(jīng)歷人世間的劫難后，化身為午年大人，游走于陰陽兩界，度化鬼域眾生。

無學道人：敢問法師午年大人現(xiàn)今何在？

圓澄法師：午年大人誓愿廣大，發(fā)愿長住世間，當人們信奉時，便會覺醒，再次化身午年大人，度化鬼域眾生。當無人信奉時，便會在人間輪回，歷經(jīng)人間百苦，磨礪心性，等待人們的召喚。

無學道人：午年大人的善良之舉感人肺腑，如春風化雨，潤物細無聲。貧道誓愿喚醒午年大人，造福萬民。

圓澄法師：前路漫漫，無人知汝心，汝當自勉之。牢記信則靈。

此時，山中鳥雀聲清脆悠揚，無學道人也睜開了雙眼，剛才發(fā)生的情景歷歷在目。若是凡人準以為是夢境，可無學道人知道，圓澄道人已經(jīng)來過，解救之法已然傾囊相授。

望著通往山頂?shù)牡缆?，無學道人沉思了片刻，而后向山頂方向三跪九拜，這也是道人最高的禮節(jié)。隨后便下山而去。

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