天色剛剛漸暗，一個錦衣衛(wèi)來到李若璉身邊低語了幾句，隨后匆匆離開。

“陛下，”李若璉拱手施禮：“據商人傳回來的消息，去年陜西、山西雖有旱情，但總體來說旱情并不嚴重?！?

“不過...”

崇禎眉毛一挑：“不過什么？”

“不過關中貧瘠，再加上商路閉塞，物資運輸不暢，所以關中百姓過得并不怎么樣。據說慶陽府，平涼府，肅州衛(wèi)，西寧衛(wèi)一帶都有小規(guī)模民變，但是都被流賊鎮(zhèn)壓了?！?

崇禎愣了下，哈哈大笑起來。

李自成啊李自成，沒想到你也有今天！

你造大明朝的反，隨后老百姓又造你的反，真是風水輪流轉。

崇禎笑過之后想了想，說道：“你從錦衣衛(wèi)里挑一些精明能干之人去往關中，用流賊的方法對付李闖賊?！?

“流賊的方法對付流賊？”

崇禎點頭：“對，流賊造大明的反，他們造流賊的反，在李闖賊老巢里掀起一股造反的浪潮來?！?

自穿越的第一天起，崇禎時刻都在考慮如何剿滅流賊。

想了很久后，他得出一個結論：短時間內無法徹底剿滅流賊。

就算李自成和張獻忠都死了，他的部下也會繼承他們的衣缽，繼續(xù)造反。

歷史上大順軍和大西軍將領歸順南明是有原因的。

一方面是不能接受滿清的統(tǒng)治。

在他們眼里，無論起義還是造反，都是內斗。

另一方面是打不過滿清，需要尋找?guī)褪帧?

綜合利弊之下，只有聯(lián)合南明對抗?jié)M清才是出路。

但歷史進程已經改變了。

滿清沒有入主中原，他們也就不會停止內斗。

李若璉低著頭，思考該如何運作這件事。

這確實是一個思路，畢竟天下大亂，誰都可以起兵。

崇禎早已想好了對策，開口說道：“進入關中后，你們選一個受災比較嚴重，且當地官員名聲不好的縣。然后趁機殺了縣官，揭竿而起，并喊出替天行道，除暴安良的口號?！?

“替天行道，除暴安良？”李若璉默默念著這個口號，感受其中的含義。

面對大明朝的苛捐雜稅，李闖賊喊出了均田免糧的口號。

面對李闖賊“順軍”的各種暴行，他們喊出替天行道，除暴安良的口號。

妙，實在是妙！

李若璉高興地抬起頭：“請陛下給這支義軍賜一個名號?！?

“就叫...明教吧！”崇禎淡淡的說道。

明教！

李若璉渾身一震。

明教在歷史上是真實存在的。

明教的來歷有很多種說法，有出自白蓮教之說，有西方宗教演變之說。

但無論明教還是白蓮教，在大明朝都是非法的宗教組織。

朝廷屢禁不止。

尤其是白蓮教，在明末那段時間分支林立，信徒眾多，實力不容小覷。.