雖然是試探,但從結(jié)果來看,普通仙人全力出手相斗也不過如此了。
齊玄素和秦權(quán)殊并沒有分出勝負(fù),雖然秦權(quán)殊動(dòng)用了步入腐朽的南龍之氣,但并非直接將龍氣注入齊玄素的體內(nèi),而是間接侵蝕,到底隔了一層,起到的效果相當(dāng)有限,還不足以左右勝負(fù)。
除非秦權(quán)殊能想辦法將大量的腐朽龍氣灌注進(jìn)齊玄素體內(nèi),數(shù)量少了都不行,以齊玄素的龐大修為,些許龍氣根本不能動(dòng)搖根基,只會(huì)被瞬間化解。
就如拋開劑量談毒性,毒死人的劑量毒不死龍象之屬,南龍之氣再怎么腐朽劇毒,也要足夠的數(shù)量才能讓準(zhǔn)一劫仙人受制。
不過程太淵卻是趁機(jī)出手了,若論修為,儒門三大祭酒和佛門三大士相差無幾,距離三師一級(jí)只有一步之遙,當(dāng)然有插手的資格。哪怕是單打獨(dú)斗,程太淵也不會(huì)一時(shí)半刻之間就落敗,這正是齊玄素要等姚武的原因,如果齊玄素一人進(jìn)攻,遇到秦權(quán)殊和程太淵的聯(lián)手,很可能要大敗而歸,若是運(yùn)氣不好,甚至有可能直接隕落。
既然程太淵出手,那么何羅神作為預(yù)備隊(duì)當(dāng)然也要出手,接應(yīng)齊玄素撤退。
僅以境界修為而論,何羅神固然不是程太淵的對(duì)手,可程太淵想要擊敗何羅神,也不是簡(jiǎn)單事情,更何況此時(shí)何羅神只是接應(yīng),自然綽綽有余。
只見得一輪青月憑空出現(xiàn),潑灑下青色月光,照亮了天地。
舉目望去,隱約可見青月中有亭臺(tái)樓閣,好似天上宮闕。
程太淵見此情景冷哼一聲,只見一輪紅日出現(xiàn)在他的身后,并不算大,隨著他一起升空,噴吐萬道霞光,將天幕映得瑰麗絢爛。
日月交輝。
道門講究陰陽相濟(jì),陽不可壓過陰,陰也不可壓過陽。佛門講究無陰也無陽,把陰和陽都舍棄不要,只剩下一個(gè)“無”字。儒門則是存陽去陰,只有光明正大之意,而無半分陰私。
這輪紅日并非真實(shí)存在,也不是幻象,而是程太淵將儒門之陽修煉到極致后的某種意象。
程太淵身后的一輪紅日越來越亮,氣勢(shì)越來越盛,滾滾熱浪撲面而來,好似要生出太陽真火一般。
不過這并非氣血之熾熱。
普通壯年男子的氣血如螢火,普通武夫的氣血如篝火,天人武夫的氣血如山火,人仙似一輪明月,陸吾神如一輪烈陽。
氣血是真實(shí)存在的,只要靠近陸吾神,就會(huì)感受到撲面而來的灼熱之感,不能用火爐來形容,好似是身在火山口的旁邊,炙熱的地火不斷噴涌而出,讓人須發(fā)焦枯,皮膚生疼。
此等強(qiáng)大氣血之中不僅蘊(yùn)含著無量生機(jī),也蘊(yùn)含著難以估量的磅礴之力,等閑鬼魅之流,只要稍稍靠近,就會(huì)瞬間煙消云散。
哪怕陸吾神死去,它的殘留氣血也會(huì)讓草木枯萎、大地皸裂、空氣扭曲,這是客觀存在的,不因主觀意志而改變。
儒門之人的氣血并無此異常,這種熾熱之感來自于自身精神,也只會(huì)作用于他人精神,不會(huì)影響死物,也不同于神仙和鬼仙的弄假為真,并不會(huì)改變現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)榇肆α坑尚亩l(fā),儒門稱之為“心力”,是真實(shí)存在的,并無半點(diǎn)虛假可。正是:此心光明,夫復(fù)何。
至于程太淵這個(gè)理學(xué)大祭酒為何學(xué)了心學(xué)一派的看家本領(lǐng),那就不足道哉了,國(guó)師同樣精通“太陰十三劍”,到了此等境界修為,一法通而萬法皆明,不會(huì)再局限于一家一道。
面對(duì)儒門之人的至陽,何羅神則是至陰,月神本就是太陰,何羅神又以海眼的陰氣成道,陰月亮更是陰上加陰。
何羅神引動(dòng)滾滾陰氣,如云海霧山,似潮起潮落。
兩股浪潮相互碰撞,使得四周空間呈現(xiàn)出扭曲的不穩(wěn)定狀態(tài),身在其中的何羅神隨之受到撕裂、壓迫、擠壓,有著明顯的扭曲,若非仙人不能以常理論之,只怕就要當(dāng)場(chǎng)身死。
何羅神畢竟不是正牌北落師門,只是撿了北落師門遺留下來的傳承,對(duì)上曾獨(dú)尊于中原的儒門絕學(xué),逐漸落入下風(fēng),繼而引火燒身,金身被紅光籠罩,仿佛燒紅的烙鐵,竟是出現(xiàn)了熔化的跡象。
程太淵再次催動(dòng)“心力”,紅光更盛。
與之相對(duì),何羅神則是竭力招引青色月光,相較于熾熱逼人的赤紅光芒,這些青光沒有絲毫的溫度,冰寒徹骨,與紅光碰撞在一起,如水火相克,最終雙雙消散無形。
赤青二色交織,明暗變化不定。
何羅神也化作青光強(qiáng)行突破至程太淵的面前。
面對(duì)何羅神的貼身近戰(zhàn),程太淵身后紅日開始迅速放大,似大日降臨,不過又不同于佛門的大日法相,既不影響現(xiàn)實(shí)死物,也不存在破綻,不會(huì)被人仙以真實(shí)氣血攻破。