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落地小說(shuō)網(wǎng) > 過(guò)河卒 > 第二章 去金陵

第二章 去金陵

一艘飛舟行于九天之上,與普通飛舟有些不同。其內(nèi)部是相通的,除了各個(gè)單獨(dú)房間之外,還有一個(gè)小廳。如此一來(lái),較之普通飛舟,載人數(shù)有所減少,卻可以在小廳中召開(kāi)臨時(shí)議事。

很明顯,這不是載客的飛舟,而是專(zhuān)供九堂成員公務(wù)出行的飛舟。前些時(shí)日,雷小環(huán)、陸玉書(shū)、李命之、李命乘等人就是乘坐這艘飛舟去了金陵府,這已經(jīng)是這艘飛舟的第二趟金陵之行。

此時(shí)小廳中并沒(méi)有舉行議事,只是三三兩兩坐著幾人,沒(méi)有副堂主一級(jí)的高品道士,大多都是主事道士一級(jí),前往金陵府輔佐各自的上級(jí)。

其中一名女子,姿容嫵媚,又有幾分巾幗不讓須眉的英氣,正在與一名老者交談。

女子看了眼窗外的云霧,輕聲問(wèn)道:“焦老,這次又興大案,你怎么看?”

老人捻須道:“這個(gè)‘興’字不好,容易讓人聯(lián)想到又興大獄,說(shuō)得好像是有人借機(jī)發(fā)作,我倒覺(jué)得,又爆發(fā)了大案比較合適?!?

“都什么時(shí)候了,您還在這兒咬文嚼字?!迸雍脷庥趾眯?。

焦老語(yǔ)重心長(zhǎng)道:“小林,一一行,都要謹(jǐn)慎,你要是不謹(jǐn)慎,早晚要在這上面栽跟頭?!?

被稱(chēng)作“小林”的女子名叫林右真,是北辰堂的主事道士,而焦老則是紫微堂的主事道士,常在九堂之人,大多熟識(shí),所以?xún)扇说年P(guān)系還算不錯(cuò)。

林右真露出頭疼的神情,道:“焦老,這些道理你都說(shuō)了八百遍了,也不嫌煩,還是說(shuō)說(shuō)這次的案子吧。”

“其實(shí)沒(méi)什么好說(shuō)的,上面怎么說(shuō),我們?cè)趺崔k,千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò),奉命不錯(cuò)。”焦老緩緩道,“至于幾位副堂主怎么角力,就不是我們能參與的了?!?

道門(mén)規(guī)制,如果各級(jí)道士因公罪犯案,那么涉案下屬凡奉命執(zhí)行者概不牽連,即所謂“千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò),奉命不錯(cuò)”,因其必須按上司指命辦事之故。此等人者若要牽連則不知凡幾,此又所謂“法不責(zé)眾”。不過(guò)也有個(gè)必要前提,給上司辦事,一定要有上司親筆手令,這才能證明自己是奉命行事,若是沒(méi)有明令,事后追究起來(lái),難免被上司當(dāng)成替罪羊。

林右真長(zhǎng)呼出一口氣:“我聽(tīng)說(shuō),這個(gè)案子是越查越大,慈航真人、清微真人、東華真人都親自過(guò)問(wèn),而最先查出此案之人正是天罡堂的張副堂主。當(dāng)初江南大案,張副堂主也是參與其中,居功甚偉,這才被地師點(diǎn)名破格升了副堂主,還被金闕賜下一件半仙物?!?

焦老聽(tīng)到這個(gè),不由嘆息一聲:“也就是她了,一邊是天師呵護(hù),一邊是地師青睞,還有慈航真人做師父,那件半仙物本就是慈航一脈代代傳承的東西。換成別人,別說(shuō)是查案了,早就連骨頭渣都不剩一點(diǎn)了。”

林右真自然也明白這個(gè)道理,只能輕嘆一聲。

焦老自顧說(shuō)道:“想當(dāng)年,六代掌教大老爺在世的時(shí)候,哪里會(huì)這般劍拔弩張,說(shuō)到底,還得要一位掌教大老爺坐鎮(zhèn)玉京才成?!?

林右真沒(méi)有說(shuō)話(huà),余光瞥見(jiàn)遠(yuǎn)處靠窗的位置坐著一人,身著廣袖、對(duì)襟系帶的寬大鶴氅,頭戴對(duì)應(yīng)五品道士的混元巾,臉上還戴著一副墨鏡,遮住了雙眼。

此人就好似憑空冒出來(lái)的一般,在他們臨動(dòng)身的前一天,突然加入進(jìn)來(lái)。這次去金陵府的人,大多都互相認(rèn)識(shí),就算不認(rèn)識(shí),平日里也打過(guò)幾回照面,多少有個(gè)印象,可此人卻是個(gè)徹徹底底的生面孔,沒(méi)人認(rèn)識(shí)他,瞧他的樣子,也是誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。

這也就罷了,關(guān)鍵是此人還與他們這些人格格不入,分明就是野道士出身。

九堂道士久居玉京,養(yǎng)尊處優(yōu),好些地方道府的道士認(rèn)為玉京就是個(gè)大號(hào)花圃,玉京花圃中養(yǎng)出來(lái)的道士過(guò)于精致,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,所以戲稱(chēng)九堂道士為花圃道士。

九堂道士為了反擊,就稱(chēng)呼地方道府的道士為野道士,明面上是路邊野草的意思,經(jīng)得起風(fēng)吹雨打,卻難登大雅之堂,又暗含野蠻、蠻夷的意思。

這就像文官瞧不起武將,世家子瞧不起寒門(mén)子弟,花圃道士也瞧不起野道士。

而那種游離在道門(mén)體系之外的游方道士,則是野道士中的野道士,蠻夷中的蠻夷,最是讓人瞧不上。

林右真就懷疑此人是個(gè)游方道士出身,身上沒(méi)少背負(fù)人命。也有鐵證,此人身上竟是帶了兩把刀和一把火銃,正經(jīng)道士誰(shuí)帶這么多兵器?

其實(shí)游方道士進(jìn)入玉京也不是什么稀奇事了,花圃道士耍嘴皮子厲害,真正動(dòng)手的時(shí)候又不濟(jì)事,同樣的境界修為,就是打不過(guò)別人。天罡堂不得不從地方道府挑選精銳道士填補(bǔ)空缺。

只是這些野道士大多集中在天罡堂和北辰堂,其余七堂中很少能見(jiàn)到此類(lèi)道士的身影。

可此人竟是個(gè)紫微堂的主事道士,而且是以五品道士擔(dān)任主事,候補(bǔ)祭酒,妥妥的未來(lái)可期。

眾人不免有些猜測(cè),有認(rèn)為是某位真人的私生子,剛剛認(rèn)祖歸宗;有人認(rèn)為是裙帶關(guān)系;還有人認(rèn)為與當(dāng)下的緊張局勢(shì)有關(guān)。

不過(guò)此人顯然不大合群,并沒(méi)有與他們打交道的意思,只是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,視他們于無(wú)物,更讓他們不悅。

一個(gè)野道士狂什么狂?

你以為你是張?jiān)侣梗?

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