離開“天樂桃源”后應(yīng)該去哪里，齊玄素的確有過一番思量。

也怪他口風(fēng)不緊，曾經(jīng)對第八天養(yǎng)提起過他要把柳湖送到直隸去，就算第八天養(yǎng)主觀意愿上想要幫他保守秘密，也難保不會被人套話。

凡事往最壞處去想，齊玄素只能當(dāng)自己的行蹤已經(jīng)暴露。

從中州去往直隸，最快的路程自然沿著長河順流而下，抵達齊州之后，再順著大運河北上。其次就是走陸路，直接進入直隸境內(nèi)，雖然不如水路快，但路程最短。

既然行蹤已經(jīng)暴露，那么這兩條路便不可行了。只要道門一聲令下，就能讓齊玄素成為甕中之鱉。

齊玄素思來想去，決定玩一出燈下黑，以退為進。

也就是從紫仙山去往中州的北陽府，然后取道湖州的江陵府，再順大江而下，過金陵府，從普陀島出海，然后走海路北上，直接繞過蘆州、齊州，抵達靠海的渤海府。

五天的時間，已經(jīng)足夠齊玄素馬不停蹄地從紫仙山趕到北陽府。

北陽府名為北，實則位于中州最南部，東連蘆州，西、南接湖州，是為江淮要地，素有江南北國、北國江南之稱。

不過齊玄素對于北陽府沒什么興趣，甚至連府城都沒去，帶著柳湖直接繞過府城和幾個大小縣城，避開了大小道觀，一路只在偏僻村鎮(zhèn)歇腳。

在離開紫仙山的第七天之后，齊玄素和柳湖抵達了位于中州與湖州交界處的井子鎮(zhèn)。

這個鎮(zhèn)子因何得名，齊玄素已經(jīng)無從知曉，只是鎮(zhèn)子四周遍植桃樹，正值春日，桃花盛開，春風(fēng)一動，落英繽紛，煞是好看。

柳湖畢竟是少女心性，已經(jīng)是看得癡了。

兩人沒有入鎮(zhèn)，而是騎馬沿著一片巨大桃林邊緣的道路前行，走出一段后，發(fā)現(xiàn)一塊巨大石碑，看上去有些年頭了。齊玄素駐馬在石碑前，將石碑上的文字看了一遍，終于明白這里種植桃林的原因。

前朝大魏末年，天下大亂，有邪魔來到井子鎮(zhèn)后方的東山，將東山村的村民屠戮殆盡，殺人拘魂，修煉邪術(shù)，使得井子鎮(zhèn)烏煙瘴氣，人心惶惶。

年輕的玄圣和唯一的外姓大天師顏飛卿路過此地，前往東山驅(qū)除了邪魔，又用桃木為薪柴，以“三丙三丁起火之法”將桃木引燃，把已經(jīng)化為鬼蜮的東山村燒成飛灰。

當(dāng)時山下的鎮(zhèn)子里還有許多尸體，大天師囑咐以桃木焚化，宗老不敢怠慢，領(lǐng)著村民，按照仙師教的法子，將鎮(zhèn)外的幾棵桃樹砍掉，就地架起柴堆，將尸首燒去。

又因為邪魔布下陣法，在一定程度上污穢了此地的地脈，久而久之，難免會形成煞地，所謂煞地。便是陰氣煞氣聚集之地，生人若是貿(mào)然進入其中，很容易變會被奪取心智，輕則離開煞地之后大病一場，重則直接在煞地中一命嗚呼。

百姓們口中常常說某個地方邪性，經(jīng)常死人，或是死于意外，或是自盡而亡，百姓們便將稱其稱之為“吃人”，而這種地方通常就是煞地。

若是煞地死人夠多，便稱之為“吃饞了”，其中死去的亡魂，不得超脫，就像滾雪球一樣，煞氣怨氣越滾越大，就是這個地方越來越“饞”，如果放任不管的話，很有可能禍害一方。

正因如此，顏飛卿又讓井子鎮(zhèn)的百姓在此地提前種植桃木林，桃木辟邪，未雨綢繆，以防生出煞地。

此地百姓牢記仙師教誨，代代種植桃樹，二百多年之后，已經(jīng)漫山遍野都是桃樹，甚至發(fā)展成了一門營生，時常有道門中人來到此地購買桃木，一來是這里不乏百年以上的桃木，隨砍隨種，不會坐吃山空，二來是與玄圣和顏大天師有關(guān)，討個彩頭。

柳湖看完石碑上的內(nèi)容，訝然道：“假的吧？”

齊玄素道：“據(jù)說玄圣年輕時喜好任俠事，而且與顏大真人相識很早，倒也不是沒有這個可能?！?