就這么返回總壇，是要被重重責(zé)罰的。

風(fēng)伯親自查看了尸首，又詢問了幸存之人，再通過追查鹽幫，找到了齊玄素落腳的客棧，卻發(fā)現(xiàn)客棧已經(jīng)人去樓空，惱怒之下，“天廷”只能將客棧付之一炬泄憤。

不過風(fēng)伯也大概推測出事情的經(jīng)過。

按照幸存之人的說法，甲子神在動手之前喊了一聲“黑衣人”，而彈丸的碎片又是出自道門的天機(jī)堂。

道門和朝廷在火器這方面交流頻繁，并不是什么秘密。

無論哪種情況，都說明殺人之人不是普通的江湖人物，要么是道門之人，要么是朝廷之人。

一個難題擺在了風(fēng)伯的面前。

要報復(fù)嗎？

不是不能招惹道門，而是當(dāng)下的道門顯然余怒未消，這個時候去貿(mào)然招惹道門，恐怕不是明智之舉，用俗話來說，就是燒餅糊了不看火候，有自己往銃口上撞的意思。

青鸞衛(wèi)那邊，得了黑衣人的協(xié)助，正是底氣足膽氣粗的時候，同樣不好招惹。

可風(fēng)伯也不能一點表示也沒有，再這樣下去，人心就徹底散了，開壇的事情也就沒戲了。

這便陷入兩難之中。

兩難若能兩顧，那是最好。如果實在顧不過來，便只能兩害相較取其輕。

風(fēng)伯思來想去，決定自己親自去追殺此人，其余人不動。

道理很簡單，連番打擊之后，士氣低落，應(yīng)該以休整為主。而且如今風(fēng)聲很緊，大隊人馬行動很容易引起道門或者朝廷的注意，然后落入被圍剿的境地之中，倒不如他獨自行動，不易被人察覺。

至于如何尋找此人，風(fēng)伯也有手段，他在甲子神的身上找到了些許不屬于甲子神的血跡。

甲子神畢竟是玉虛階段的武夫，就算齊玄素遠(yuǎn)勝于他，也不能毫發(fā)無損地將其打死，只是因為血肉衍生的緣故，些許小傷，轉(zhuǎn)瞬愈合，等同沒有受傷。

這些許血跡，便是尋人的關(guān)鍵。

道門有厭勝之術(shù)、含沙射影之術(shù)，只要取得他人的指甲、發(fā)絲等物，便可以此為媒介制成草人，傷草人如同傷人，或是借以草人將中術(shù)之人的三魂七魄通通拜走。

風(fēng)伯要用的法術(shù)與此二者有異曲同工之妙，他以些許血跡為引，運轉(zhuǎn)神通，然后閉上雙眼。

驀然間，風(fēng)伯的眼前呈現(xiàn)出一副模糊圖景：一人披著斗篷，正騎馬奔馳在寬闊官道上，身后一溜揚塵。

路旁的一塊界碑一閃而逝，上書“涼州”兩個大字。

與之同時，風(fēng)伯生出幾分冥冥之中的感應(yīng)，已經(jīng)是確定了目標(biāo)。

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