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第三十八章 慈航真人(下)

齊玄素正遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望“應(yīng)龍”,卻不知道自己已經(jīng)落入另一位未來岳母的視線之中。

畢竟這個世道,師父和父母幾乎是一樣重要,尤其是在許多人終生不娶、沒有子女的情況下,師徒之間的傳承堪比親生的父母子女。若是弟子背叛師父,則會被所有人唾棄鄙夷。

甚至在許多時候,師徒相處的時間要遠(yuǎn)勝過父母子女相處的時間,許多人因此親近師父而疏遠(yuǎn)父母,也是存在的。

站在父母的角度,有時候最親的并不是父母子女,是師徒。子女將父母之恩視為當(dāng)然,弟子將師父之恩視為報答,這也就不奇怪了。

從某種意義上來說,張?jiān)侣贡闶沁@種情況。

張?jiān)侣咕镁佑窬?,慈航真人也是居住在玉京,師徒兩人常常見面,再加上兩人都是女子,倒真是如同母女一般。張?jiān)侣古c師父的關(guān)系遠(yuǎn)比她與親生母親的關(guān)系要好得多。

如果說張?jiān)侣共⒎菑埣页錾?,而是像齊玄素這樣萬象道宮出身,那么兩人就是師徒如母女了。只是多了張家這層個關(guān)系之后,慈航真人反而要稍微注意兩人之間的距離,不好太越過張?jiān)侣沟挠H生父母那邊。

齊玄素大概明白其中的道理,卻從沒想過自己會這么早就見到慈航真人,畢竟在他的想法中,慈航真人是遙不可及的大人物,多半要到他成為高品道士之后,才有機(jī)會見到慈航真人,這還是看在張?jiān)侣沟拿孀由稀?

其實(shí)齊玄素的這個想法不能算錯,事實(shí)上慈航真人知道齊玄素的存在,卻沒有急著見他的意思——一是因?yàn)樗容^尊重張?jiān)侣沟囊庠福驱R玄素是李命煌那樣的角色,否則她不愿過多干涉,二則是因?yàn)樗罱苊Γ瑳]有時間去關(guān)心這樣的小事。

三位副掌教大真人都有各自的行宮,其實(shí)三位擁有“皇儲”身份的參知同樣如此。慈航真人居于南海普陀島,此地本是佛門這種觀世音菩薩的道場,素有“海天佛國”之稱,后來隨著慈航真人一脈歸于道門,與東海的蓬萊、瀛洲、方丈三仙島并列其名。

普陀島有蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、古洞潮聲、朝陽涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵共十二景,舉世聞名,只是等閑之人無緣得見,蓋因整個普陀島都是慈航真人一脈的私產(chǎn),正如張家的云錦山、李家的三仙島,若無邀請,不得登島,自然也無法見識這些美景。

慈航真人于年前返回南海普陀島,然后預(yù)計(jì)在上元節(jié)返回玉京,在所有人看來都是十分合乎情理的事情。

不過就在慈航真人離開玉京返回普陀島的這段時間,道門和圣廷因?yàn)楹YQ(mào)的事情產(chǎn)生了些許糾紛,說大不大,說小不小,不過圣廷并非隱秘結(jié)社可比,其在西方大陸的地位堪比道門在東方的地位,所以也不好怠慢,理應(yīng)派出一位參知真人出面。

按照道理來說,這件事應(yīng)該由與貿(mào)易本身息息相關(guān)的市舶堂掌堂真人出面,或者是與禮儀外事有關(guān)的祠祭堂掌堂真人出面,最不濟(jì)也應(yīng)是江南道府的掌府真人,結(jié)果卻是地師親自點(diǎn)名要掌管道門內(nèi)部財(cái)政收支的慈航真人出面,理由是慈航真人剛好在南海那邊,江南道府也都是她的老部下,不必勞煩他人再多跑一趟。

地師所都是實(shí)情,再加上也不是什么大不了的實(shí)情,便也沒有提出異議。卻不曾想,一向以精明干練著稱的慈航真人處理起此事,拖沓無比,一直過了正月十五上元節(jié),也沒能返回玉京。

直到今日,慈航真人才踏上了歸途。

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