隨著東西方交流的加深，近百余年來逐漸興起一股西學(xué)的浪潮。

所謂西學(xué)，除了取長補短的學(xué)習(xí)交流之外，也將西方的一些習(xí)慣搬到了東方。

比如說拍賣。規(guī)則倒也簡單，拍賣的物品，價格不固定，最終商品由出價最高的人獲得。必須有兩個以上的買主，只有這樣才能有競爭。因此，“拍賣”也稱“競買”。

其實東大陸過去也有類似行為，只是不成體系，海商們將西方的這套規(guī)則傳來之后，立刻流傳開來。七寶坊主導(dǎo)下的黑市尤其喜愛此類行為，齊玄素曾經(jīng)以江湖人的身份參與過一次，不過因為囊中羞澀的緣故，什么也沒有拍到。

有句話叫作矯枉必須過正，當(dāng)年大晉有感于前朝大齊的藩鎮(zhèn)割據(jù)，終其一朝，始終壓制武將。本朝有感于前朝的文官黨爭和宦官干政，也十分在意文武平衡，不使文官壓制武將，武官也可以登閣拜相，更是直接廢黜以司禮監(jiān)為首的內(nèi)廷二十四衙門。

道門同樣如此，在道門之前是儒門占據(jù)天下正統(tǒng)，道門有感于儒門后期的固步自封、食古不化、青黃不接，便十分在意年輕人的提拔任用和各種創(chuàng)新革新，所以很容易接受新鮮事物，再加上道門本身就是天底下最大的海商，所以這股西學(xué)的風(fēng)氣也吹到了道門內(nèi)部。

道門內(nèi)部也有競買的存在，一般由市舶堂負(fù)責(zé)，主要是各種數(shù)量不多卻又需求不小的珍貴貨物?；谩⑻鞕C(jī)堂偶爾也會舉行競買，主要是推廣自己的產(chǎn)品，甚至北辰堂和天罡堂也舉辦過，北辰堂賣的是各種犯事之人的家產(chǎn)，天罡堂賣的是繳獲的戰(zhàn)利品。不過紫薇堂和祠祭堂從不參與，畢竟不能讓紫薇堂賣道冠箓牒，也不能讓祠祭堂賣仁義道德。

這種競買多是高品道士參與，部分朝廷和儒門之人也可以受邀參加。

臘月初十，正一道和全真道要在上清宮聯(lián)合舉辦一次競買。

這次競買的規(guī)格要低了許多，天師不會出席，張拘成和齊教正這兩位參知真人也不會出席，主要是為了聯(lián)絡(luò)感情，名義上則是競買的全部所得用于撫恤因西域戰(zhàn)事而戰(zhàn)死的靈官，而且是額外撫恤，也就是道門規(guī)定的撫恤照常發(fā)放，由度支堂撥款，這筆撫恤則是額外增加的，差不多是兩份撫恤的意思。

不過相應(yīng)的門檻也降低了許多，張月鹿就收到了邀請。

平心而論，以張月鹿的名氣和地位，收到邀請是一件十分合乎情理的事情，沒有收到邀請才不正常，畢竟從某種意義上來說，張月鹿是正一道和全真道交好的最佳證明，明明是張家子弟，卻是由地師提拔，越是這種場合，越要讓張月鹿出來露一個臉，大概有些吉祥物的意思。

除此之外，澹臺瓊、張拘奇、張玉月，以及剛剛趕到云錦山的董白靖也都收到了邀請。

本來齊玄素覺得自己多半要陷入某種尷尬境地，他已經(jīng)做好了面對的準(zhǔn)備，不過出乎所有人的意料之外，齊玄素也接到了一份請柬，這份請柬不是來自于正一道，而是來自于全真道，據(jù)說是全真道的一位真人指名道姓地邀請齊玄素。

這讓澹臺瓊不禁深思，難道齊玄素與齊教正的齊家有什么關(guān)系不成？這其中莫不是有什么外人不得而知的故事，比如說齊家遺留在外的血脈。她知道齊教正素來與張拘成交好，雖然天師才是族長，但畢竟還是副掌教大真人，要處理的事務(wù)極多，張拘成才是實質(zhì)上的一家之主，如果齊教正出面提親，張拘成多半會答應(yīng)下來。

為此，澹臺瓊還特意動用人脈打聽了下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)此事與齊教正這位參知真人沒有半點關(guān)系，是另一位全真道真人邀請了齊玄素，這位真人甚至不在蜀州任職。

除此之外，澹臺瓊還聽說了一個消息，齊玄素在白帝城被蜀中總兵官陳福安出手打傷，可陳福安次日出城的時候，被人截住去路，雙方大打出手，有人親眼見到風(fēng)雷大作，最后竟是陳福安被打成重傷，甚至還被人家打斷了一條胳膊，狼狽離去。

事后，蜀州道府和蜀州總督都沒有任何動靜，好像此事從未發(fā)生過一般。

這讓澹臺瓊愈發(fā)看不清齊玄素了，明明就是個萬象道宮出身的普通年輕人，怎么突然有了背景？是機(jī)緣巧合？還是真人不露相？

雖說母女兩人不和，但澹臺瓊從不會否認(rèn)自己女兒的聰慧，此人能入得女兒眼中，說不定就是女兒察知了些不為人知的內(nèi)幕。

不過澹臺瓊有一點卻是錯了，她犯了以己度人的毛病，說張月鹿未經(jīng)疾苦也好，說張月鹿書生意氣也罷，可張月鹿身上總是有一股理想的浪漫色彩，這正是張月鹿最讓齊玄素心折的地方，可澹臺瓊總是用自己的功利心思去揣度張月鹿的種種想法，自然會得出一個南轅北轍的答案。

如果要看家世，那么李天貞豈不是更好？若論家世，又有幾個人能比得上李天貞？