“小三十六天罡變化術(shù)”雖然玄妙，但有非常大的缺陷，如果是同境交手，此類手段只能短暫限制對(duì)手，甚至還有失敗的概率，而且損耗極大，實(shí)在是得不償失，只有對(duì)上境界不如自己之人時(shí)，才能發(fā)揮出最大的作用。

白永官與齊玄素足足差了兩個(gè)境界，無論怎么說，齊玄素都不可能抵擋才對(duì)，可齊玄素偏偏擋住了，而且沒有使用任何寶物或者神通，那就只有一種解釋，齊玄素是體魄特異之人，生來無懼這類弄假為真的法術(shù)。

這有些類似于血?dú)馔⒌奈浞蚩酥品绞?，法術(shù)本就是假的，所以才要弄假為真，而氣血、體魄卻是最為真實(shí)的存在，故而不斷錘煉體魄、壯大氣血的武夫可以無視、克制各種法術(shù)，且自身不能使用法術(shù)。

世上的確有許多體質(zhì)特異之人，生來便氣血旺盛、力大無窮。只是這樣的人大多都成為了頂尖的武夫，有其他缺陷之人才會(huì)退而求其次，成為靈官。

這樣的人不算難找，天下之大，就算謫仙人也能找出不少，更何況其他。只是道門和黑衣人都對(duì)這類人很感興趣，大部分都被道門和朝廷收入囊中，能落到隱秘結(jié)社手中的可謂是少之又少。而且隱秘結(jié)社也不舍得輕易將這樣的人才用作容器，最好的結(jié)果便是從道門中找一個(gè)同類之人。

只是他們總不能到地方道府或者黑衣人的軍營(yíng)去搶人，所以白永官才會(huì)感嘆得來全不費(fèi)功夫，剛想睡覺，便有人遞枕頭。

不過齊玄素自己知道，他不是什么天生體質(zhì)特殊之人，如果他真是根骨奇佳之人，早在萬象道宮就被發(fā)掘出來，他也可以享受張?jiān)侣沟拇觯^萬象道宮的基礎(chǔ)課程，直接被真人、大真人親自授業(yè)。

唯一的解釋就是，齊玄素曾經(jīng)接受過清平會(huì)的特殊改造，體魄變得極為堅(jiān)韌，可以正面硬抗玉虛階段武夫傾力一拳而不死。不過齊玄素竟是不知道，他的體魄還能抵御巫祝的法術(shù)，七娘也從沒有提起過，他現(xiàn)在越發(fā)好奇，清平會(huì)到底做了怎樣的改造，該不會(huì)是傳說中的洗髓金經(jīng)吧？

白永官自忖齊玄素絕對(duì)逃不出自己的掌心，坦然道：“容器盛水，不能有半點(diǎn)破損之處，看來是不能殺你了，也罷，暫且留你一命?！?

齊玄素心中一動(dòng)，他向張?jiān)侣拐?qǐng)教古仙之事的時(shí)候，張?jiān)侣咕吞岬竭^隱秘結(jié)社以人為容器，來承接古仙降下的神力。齊玄素本就是心思靈敏之人，再聯(lián)想到張?jiān)侣挂浴白衔⒍窋?shù)”占驗(yàn)出來的那幕場(chǎng)景，立時(shí)將白永官與七人中的道士聯(lián)系起來。

由此看來，這位道門的四品祭酒道士已經(jīng)在暗中加入了隱秘結(jié)社。

不過這并非什么難以想通之事，一位四品祭酒道士，卻只能窩在這座冷清偏僻的小道觀中，必然是受到了打壓和排擠，那么他在別無出路的情況下，選擇在暗中投靠隱秘結(jié)社也是說得通的。

除去那名巫祝女子和披著斗篷的男子，剩余五人中，道士是白永官，那么皂吏、書生、士紳、僧人又是誰？是不是也有著明面上的身份？

只是不等齊玄素繼續(xù)深思下去，白永官已經(jīng)動(dòng)了，手持雙鞭的神將法相徑直朝著齊玄素沖來，一步一步踏在地面上，震人心房。

齊玄素猛地躍起，朝著法相的頭顱位置扣動(dòng)手中“神龍手銃”的扳機(jī)。

一聲轟然巨響，雷部神將法相的頭顱位置炸開一團(tuán)火焰，無數(shù)火星如雨飄落，使其猛地一個(gè)后仰，前沖之勢(shì)有了瞬間的停滯。

齊玄素重新落回地面，毫不猶豫地將最后一顆“龍睛乙二”填入手銃之中。

白永官仍舊是神情自若，輕笑道：“第二發(fā)‘龍睛乙二’？這可是不容易到手的好東西，看來你的來歷頗為不俗。”

話音落下，金色雷部神將再次大步向前，手中鐵鞭狠狠砸下。

齊玄素奮力一撲一滾，堪堪躲過。

一鞭落地，地面劇烈震動(dòng)，出現(xiàn)一條足有三丈的溝壑，破碎不堪。

就在此時(shí)，一道身影以蠻橫無比的姿態(tài)強(qiáng)行闖入兩者之間，拳頭上的竅穴光芒大放，其中都有一尊微縮的金色神靈，此即身神。

這道身影一拳打出，竅穴內(nèi)的身神也隨之出拳。

拳意凌然，摧枯拉朽。

雷部神將法相竟是被這一拳擊穿。

來人去勢(shì)不止，直撞白永官。

白永官猝不及防之下被一拳擊在胸口。

白永官的胸口位置本就中了齊玄素的一銃，現(xiàn)在又被一拳從正面擊中，立時(shí)凹陷出一個(gè)駭人弧度，整個(gè)人如斷線風(fēng)箏一般倒飛出去，將偏廳的承重支柱攔腰撞斷。

這座偏廳瞬間坍塌，將白永官埋在下面。

來人正是青鸞衛(wèi)鎮(zhèn)撫使王子成，他和許寇同樣是歸真階段的武夫，可許寇只是剛剛躋身歸真階段，而王子成則是在歸真階段停留許多時(shí)日。

正如張?jiān)侣挂呀?jīng)開始將部分真氣凝練為真元，王子成也開始在穴竅之內(nèi)凝練身神，戰(zhàn)力遠(yuǎn)勝許寇。