至于華夏昆侖山西王母洞里的挪移陣，由于和山海界天地法則不相同，所以陳軒無(wú)法跨界布陣。

飛出燕湖后，香蝶蜜便把內(nèi)心的想法說(shuō)給陳軒聽(tīng)：“陳軒弟弟，這南國(guó)每隔百里便是一個(gè)宗門(mén)，縹緲群山附近起碼也有大大小小幾十個(gè)宗派，不如我們回去后先和這些鄰居打聲招呼，等開(kāi)宗大典那一天請(qǐng)他們過(guò)來(lái)觀禮，就不怕冷清了?！?

“這些鄰居的態(tài)度，恐怕沒(méi)你想象的那么好?！?

陳軒知道單靠秋三娘子并不能讓他在南國(guó)站穩(wěn)腳跟，雖然他也不在乎各大宗門(mén)對(duì)他的態(tài)度，就算異數(shù)名單出來(lái)，想要討伐他的宗門(mén)也不可能進(jìn)得去龍隱軒，因此這一點(diǎn)不用擔(dān)心。

經(jīng)過(guò)一路思考，陳軒內(nèi)心已有了定奪。

開(kāi)宗典禮并不一定要搞出多大排場(chǎng)，唯有自身實(shí)力提升、宗門(mén)威望才會(huì)水漲船高，陳軒不想做那種打腫臉充胖子的人。

所以到時(shí)候他只打算邀請(qǐng)一些在山海界各大州域認(rèn)識(shí)的好友前來(lái)觀禮，正好把宗門(mén)建筑格局雛形勾勒出來(lái)也需要幾年時(shí)間，此事完全不急。

水鏡宗公開(kāi)占卜之前，前來(lái)南國(guó)參加雙五節(jié)的舒不達(dá)、陳思圳他們尚未離開(kāi)，因?yàn)樗麄冞€要代表宗門(mén)去鏡月塢觀禮，陳軒決定把開(kāi)宗典禮時(shí)間安排在水鏡宗公開(kāi)占卜前后，這樣就不用讓各大州域認(rèn)識(shí)的好友花費(fèi)幾年時(shí)間再次趕來(lái)南國(guó)了。

這樣想著，陳軒便和香蝶蜜先飛回太庭湖畔，帶走秋三娘子安排給他的幾個(gè)工匠大師，數(shù)日之后回到龍隱軒，和幾個(gè)工匠大師參詳如何設(shè)計(jì)宗門(mén)建筑布局。

面對(duì)這樣一方頂級(jí)洞天福地，幾位工匠大師全都躍躍欲試，迫不及待的想為陳軒打造出完美的宗門(mén)建筑布局。

因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，打造建筑布局越完美，他們的修為提升就越快。

而且能在極品洞天福地里留下自己設(shè)計(jì)的建筑，絕對(duì)是一件能讓自己名留萬(wàn)古的事情。

幾位工匠大師說(shuō)做就做，從設(shè)計(jì)圖紙開(kāi)始緊鑼密鼓的進(jìn)行布局工作，期間陳軒和諸位紅顏則幫忙提供各種設(shè)計(jì)意見(jiàn)。

雖然陳軒和沈冰嵐她們都是外行人，但是打造自家宗門(mén)的建筑布局，當(dāng)然要按照自己喜歡的風(fēng)格來(lái)。

而且陳軒是唯一掌控龍隱軒中樞的人，靈地里哪些靈山可以大肆動(dòng)工、哪些亭臺(tái)樓閣可以改造，是否會(huì)觸及靈地禁制等等，這些工匠大師都需要提前詢問(wèn)陳軒，才能進(jìn)行設(shè)計(jì)。

首先設(shè)計(jì)的，是龍隱軒的核心區(qū)域，也就是以那一座荷塘軒榭為中心點(diǎn)的中樞區(qū)域。

關(guān)于這片區(qū)域，陳軒和幾位紅顏商量后，決定將其打造成類(lèi)似后花園般的存在。

等開(kāi)宗之后門(mén)人弟子多了，這片區(qū)域就會(huì)成為陳軒和紅顏們的私人空間，不允許其他人進(jìn)入，換個(gè)詞來(lái)說(shuō)就是“后宮”。

心領(lǐng)神會(huì)的幾位工匠大師立馬著手開(kāi)始布置，其實(shí)中樞區(qū)域的山水樓臺(tái)格局已經(jīng)被上一任龍隱軒主人設(shè)計(jì)得十分完美了，通過(guò)琉璃窗俯瞰中樞區(qū)域布局的幾位工匠大師看完后都連連贊嘆、自愧弗如，當(dāng)然他們也從中學(xué)到了很多建筑布局之道的奧妙，修為也因此有所提升。

在這么完美的布局上，他們能做的就是錦上添花，比如龍隱軒主人沒(méi)有布置房間，而陳軒的諸位紅顏需要一人一間，那么讓十一個(gè)房間完美融入中樞區(qū)域布局中，就是對(duì)幾位工匠大師的考驗(yàn)。