唐朝的兒童開(kāi)蒙教育是整個(gè)文化社會(huì)的重要一部分，核心目的就是通過(guò)識(shí)字，德行的教化，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，來(lái)奠定孩子的基礎(chǔ)。
所以一般有些條件的人，都會(huì)聘請(qǐng)一位當(dāng)?shù)乇容^出名的讀書(shū)人或者是文壇大儒來(lái)給孩子開(kāi)門。
孩子不能輸在起跑線上這句話，自古以來(lái)有之，且傳承至今。
在富貴人家尤為突出。
越是地位高的家族越會(huì)注重子女教育，上到皇子皇女，下到達(dá)官貴人，無(wú)論是王公將相都是如此。
他們希望自已的孩子能夠繼承自已的所有，并且傳承下去，不讓自已辛苦一生拼來(lái)的家業(yè)付之東流。
李慎也是如此，口中說(shuō)的兒孫自有兒孫福，自已這么大的家業(yè)就算他們敗家一些也夠他們揮霍了。
可真的到了實(shí)際，李慎也不能免俗，他也希望自已的子女能夠成才，將來(lái)開(kāi)枝散葉，將自已打下來(lái)的商業(yè)帝國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，傳承千年。
最好是到了后世，還能夠看到自已的紀(jì)王集團(tuán)。
為此他才會(huì)跟太子要人，選擇王元感。
王元感也沒(méi)有讓他失望，有著文人的風(fēng)骨，至于說(shuō)文采，能夠明經(jīng)及第，又在弘文館讓博士，自然文采出眾。
再看現(xiàn)在王元感拿出來(lái)的書(shū)籍，已經(jīng)表明了他的用心。
第一本就是打基礎(chǔ)的千字文，由南朝周興嗣編輯的千字文，在唐朝頗為流行，是為孩童開(kāi)蒙的最好的書(shū)籍。
全文都是以四個(gè)字為一句，對(duì)仗工整，包涵了天文，地理，歷史等等內(nèi)容，既學(xué)習(xí)了認(rèn)字，又增長(zhǎng)了學(xué)識(shí)。
王元感將一個(gè)包裹里的書(shū)一本一本的遞給陽(yáng)陽(yáng)，千字文，急就篇，論語(yǔ)，孝經(jīng)，還有一本禮記。
“小郎君，為學(xué)之道，守在修德，你要牢記，德不配藝，必遭其累，待人以仁，處事以信，不可趨炎附勢(shì)，見(jiàn)利忘義，
遇弱不可欺，遇強(qiáng)不可眉，心中長(zhǎng)存浩然正氣。
若德行有虧，縱學(xué)有所成，亦為君子所不齒，難成大器。”
這是王元感對(duì)陽(yáng)陽(yáng)的訓(xùn)誡，是拜師儀式的流程，師者回禮之是對(duì)弟子的忠告和贈(zèng)。
“弟子謹(jǐn)遵恩師教誨?！标?yáng)陽(yáng)將手中的書(shū)籍遞給一旁的婢女，然后對(duì)著王元感躬身行禮。
他這些規(guī)矩，昨日武媚娘都已經(jīng)教過(guò)了，雖然他只有五歲，可平時(shí)的表現(xiàn)一點(diǎn)都不像是五歲。
武媚娘本來(lái)還挺擔(dān)憂，可后來(lái)聽(tīng)藍(lán)玉兒說(shuō)，紀(jì)王小時(shí)侯也這樣之后，也就放下心來(lái)，看來(lái)是隨了他爹。
而夕夕，別說(shuō)是隨爹，連她媽都不像。
李慎看著自已這么懂事的兒子，老懷欣慰，就差一點(diǎn)老淚縱橫，兒子長(zhǎng)大了，懂事了。
再看一旁的夕夕，雖然乖巧，可太過(guò)鬧騰，就跟孫猴子一樣，站在那里東張西望，記臉寫(xiě)著不耐煩。
她是巴不得這個(gè)無(wú)聊的游戲趕緊結(jié)束。
輪到夕夕，王元感跟對(duì)陽(yáng)陽(yáng)一樣，一本一本的書(shū)遞了過(guò)去，夕夕小眉頭皺著，不情愿的接了過(guò)來(lái)，然后又遞給身旁的婢女。
除了給陽(yáng)陽(yáng)的那些書(shū)之外，還多了兩本，一本為女孝經(jīng)，一本為女誡，這是女子專門要學(xué)習(xí)的女德書(shū)籍。
別說(shuō)是李慎的女兒，就連李世民的女兒也得學(xué)習(xí)。
“小娘子，學(xué)之一道，貴在勤勉，最忌心浮氣躁，淺嘗輒止，這樣終難成器，須勤學(xué)苦練，戒驕戒躁，晨昏定省，不可懈怠?！?
王元感再次對(duì)著夕夕訓(xùn)誡道，不過(guò)他心中也并沒(méi)有要求那么高。
看這個(gè)女弟子的樣子就知道，一定是從小被紀(jì)王嬌生慣養(yǎng)，放縱慣了，
他也沒(méi)有指望夕夕能夠?qū)W到什么程度，女子將來(lái)都是要嫁人的，以后誰(shuí)娶了紀(jì)王的女兒，要比娶公主好多了。
至少以紀(jì)王的財(cái)力，嫁妝肯定不會(huì)少，榮華富貴是肯定的，弄不好紀(jì)王在給女婿謀個(gè)一官半職，也算是光宗耀祖。