第四百零一章如日中天獨(dú)照天下

七月初二。

清晨。

蘇奕和老黿所化的布袍少年元恒一起，啟程離開(kāi)天元學(xué)宮。

昨天時(shí)候，蘇奕就已把渾天妖皇所留的白骨印璽交給寧姒婳，告訴她，若遇到無(wú)法抗衡的危險(xiǎn)，便帶著玄衍道宗上下眾人一起，前往亂靈海深處。

憑白骨印璽的力量，可進(jìn)入群仙劍樓遺跡內(nèi)避難。

事實(shí)上，蘇奕留下的后手不止如此。

在距離天元學(xué)宮百里之地的玉屏山中，還布置有“五行玄衍陣”和“北斗聚靈陣”，躲入其中，足可擋住化靈境大修士的攻打。

所謂狡兔三窟，便是如此。

除此，白骨印璽內(nèi)還有群仙劍樓的至高秘藏“萬(wàn)靈劍經(jīng)”。

蘇奕已叮囑寧姒婳，可以將此道經(jīng)視作玄衍道宗的傳承力量，傳授給宗門(mén)中的人。

蘇奕將萬(wàn)靈劍經(jīng)留下，等于是幫群仙劍樓續(xù)上了傳承，也算不負(fù)當(dāng)初渾天妖皇的期盼了。

……

對(duì)蘇奕而，此去大夏，實(shí)屬修行所需。

沒(méi)辦法，以自己那雄厚無(wú)比的大道根基，若沒(méi)有足夠的修行資源，修為注定會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)滯留不前。

而大夏作為蒼青大陸的霸主，修行勢(shì)力鼎盛，且還有靈道修士出沒(méi)。

這也就意味著，在大夏境內(nèi)的修行資源，絕對(duì)富饒無(wú)比，自然也足以滿足自己的修行所需。

從大周出發(fā)前往大夏，極為遙遠(yuǎn)，需要穿過(guò)數(shù)十個(gè)散落在蒼青大陸上的國(guó)度，需要橫跨不知多少的大山大河。

蘇奕沒(méi)有著急趕路。

一如從前那般，踏上行程時(shí)，他更喜歡跋涉在山河之間，漫步于紅塵世俗之地。

一路上，元恒侍奉其左右，無(wú)論在深山老林風(fēng)餐露宿，亦或者流連于俗世繁華之地，皆亦步亦趨，如若仆從，擔(dān)負(fù)起諸般瑣屑事宜。

以兩人的修為，沿途雖偶爾也遇到一些紛爭(zhēng)，可根本不必蘇奕出面，元恒便能輕易化解。

匆匆已是十余天時(shí)間過(guò)去。

主仆二人的身影，早已穿過(guò)七八個(gè)世俗國(guó)度，跨越了不知多少的大山和大河。

這一天。

大梁國(guó)境內(nèi)，一座名叫“浮仙嶺”的山脈遠(yuǎn)處，有著一條潺潺流淌的河流。

河流之畔，是一座極偏僻的山野村落。

正值夜色，河水滔滔，遠(yuǎn)處浮仙嶺如若龐然大物，被如墨般的夜色籠罩。

“主人，你看遠(yuǎn)處，附近的村民正在河畔放河燈?！?

元恒指著遠(yuǎn)處河流旁邊。

那里點(diǎn)燃著許許多多燈火，村里的男女老少，皆匯聚在那，把一盞盞點(diǎn)燃著蠟燭，造型各異的河燈，放進(jìn)河水中。

一眼望去，燈影幢幢，順流而下，在這夜色中顯得很惹眼。

“這是在祭祀亡魂？”

蘇奕問(wèn)。

元恒道：“正是，主人，今日是七月十五中元節(jié)，也就是世俗中所說(shuō)的鬼節(jié)，傳聞每年今日，陰氣最盛，分散于世間的鬼物，會(huì)在今日游蕩出沒(méi)?！?

“世俗中人，會(huì)在今日放河燈、焚紙錢(qián)、祀亡魂，以圖一個(gè)平平安安?！?

聽(tīng)完，蘇奕恍然，他自然知道中元節(jié)。

在世俗人眼中，這是鬼節(jié)。

而在修行者眼中，這是一年三百六十五日中，天地陰氣最重的一天，天地清濁之氣交替，清氣蟄隱，濁氣上揚(yáng)。

無(wú)非是陰氣重了一些，沒(méi)什么大講究。

“快走，快走，各回各家，今晚無(wú)論是誰(shuí)，都不準(zhǔn)再出門(mén)了！哪怕聽(tīng)到任何動(dòng)靜，也不能開(kāi)門(mén)外出，否則，必會(huì)被鬼物吃了！”

遠(yuǎn)處河畔，一個(gè)枯瘦老者扯著嗓子大喊。

很快，那些村民皆四散而去。

夜色深沉，無(wú)星無(wú)月，在這偏遠(yuǎn)山野之地，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)能聽(tīng)到陣陣野獸嘶吼的聲音。

每個(gè)村民皆拎著一個(gè)紙燈籠，攜兒帶女，匆匆返回。

忽地有兩盞燈籠朝蘇奕這邊靠近過(guò)來(lái)。

走近了才看清楚，這是一個(gè)十二三歲的少年和一個(gè)七八歲的小女孩。

少年膚色黧黑，身體精瘦，腰畔插著一柄柴刀。

小女孩頭扎羊角辮，面黃肌瘦。