“我們料到朝廷必然會(huì)在某一天反攻遼東！為了能幫到朝廷，我們?cè)诮ㄅ腙P(guān)時(shí)故意被他們擄走，等的就是這一天?！泵鎸?duì)王永吉的詢問(wèn)，馬超興率先回答。

“哦？”王永吉有些驚訝，“兩位什么時(shí)候來(lái)到遼東的？”

“我朝十七年在山東青州府一帶被建奴擄走，我朝十八年抵達(dá)遼東。先是被建奴安排在廣寧衛(wèi)附近種糧食，后來(lái)又被遷到錦州干活?！焙碌壅f(shuō)道。

“據(jù)我所知被建奴擄走的百姓能活下的只有三成，兩位好漢必然得到了上天的庇佑！”王永吉朝二人舉起酒杯。

“總督大人過(guò)譽(yù)了。”

喝完杯中酒，王永吉又問(wèn)：“兩位能殺掉守軍在城中起事，必然有同伴相助吧？”

“有！”馬超興點(diǎn)頭，“我們共有八百人參與了此事，城中的百姓一呼百應(yīng)，于是順利拿下了錦州城”

“你們是如何說(shuō)服八百人冒著生命危險(xiǎn)起事的呢？”

“這有些話，我們不方便說(shuō)?！瘪R超興尷尬地一笑。

“這有什么不方便的？”王永吉一臉疑惑，“你們?cè)诔侵衅鹆x的事若是不成，必然會(huì)被建奴處以極刑。死都不怕，還有什么不方便說(shuō)的？”

“額嗯”馬超興沉默了一會(huì)看向胡德帝。

胡德帝放下筷子一起沉默。

見(jiàn)對(duì)方實(shí)在不愿意說(shuō)，王永吉也不強(qiáng)求。

他招呼二人：“來(lái)，吃菜喝酒！”

“好！”馬超興和胡德帝同時(shí)露出開(kāi)心的笑容，大口吃菜，大口喝酒。

他們來(lái)到遼東已有數(shù)年時(shí)間。

別說(shuō)喝酒了，就是肉都不曾吃過(guò)幾口。

王永吉招待他們的飯菜雖然沒(méi)法用豐盛來(lái)形容，但是比他們平日里吃的東西要好得多。

兩人左一口酒，右一筷子菜。

很快就喝的有些微醺了。

王永吉見(jiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，再次詢問(wèn)：“兩位好漢，我一直有個(gè)疑問(wèn)，不知當(dāng)不當(dāng)問(wèn)。”

“總督大人請(qǐng)講，我等知無(wú)不！”馬超興帶著三分醉意說(shuō)道。

“你們能號(hào)召近千人起事且沒(méi)有提前走漏風(fēng)聲，必然有組織有紀(jì)律吧？”王永吉假裝不經(jīng)意地問(wèn)。

“咳咳！”胡德帝輕咳一聲：“這件事，我們不方便說(shuō)?！?

王永吉頓感無(wú)奈。

這樣不方便，那也不方便

他本想把這件事搞個(gè)水落石出，現(xiàn)在看來(lái)是沒(méi)戲了。

換做其他人，王永吉可以用各種不光彩的辦法搞清情況。

但是這些人不行，畢竟對(duì)方有恩于自已和平遼大軍。

“對(duì)了，”王永吉忽然說(shuō)道，“你們知道白蓮教嗎？”

這三個(gè)字直接讓馬超興和胡德帝醒了酒。

白蓮教起源于東晉，正式創(chuàng)立于南宋。

最初信奉彌勒佛，要求信徒念佛持戒。

隨著時(shí)間的推移。

白蓮教派系增多，信奉也變得多種多樣。

有的信玉皇大帝，有的信地府閻王，也有的信人間圣賢。

這些信徒多來(lái)自底層社會(huì)，不同派系的首領(lǐng)目的不同。

有的首領(lǐng)只是為了借機(jī)斂財(cái)；有的是為了攀附高層，幫朝廷做事；還有一些派系的首領(lǐng)聯(lián)合底層百姓，和官府抗衡。

元朝末年。

由于朝廷腐敗民不聊生，所以白蓮教開(kāi)始了大規(guī)模的反抗活動(dòng)。

當(dāng)時(shí)比較有名的勢(shì)力首領(lǐng)有韓山童，徐壽輝，劉福通，郭子興，李二，彭大等人。

他們起義時(shí)都頭裹紅巾，又稱紅巾軍。

除了這一個(gè)共同點(diǎn)外，這些人還有另一個(gè)共同點(diǎn)：那就是他們都是白蓮教出身，起義時(shí)也都是打著白蓮教的名號(hào)起義。

明太祖朱元璋投身入伍時(shí)便在郭子興帳下效命。