風(fēng)兮幽然失笑一嘆，繼而搖頭。
張若塵露出圣佛般的微笑，道：“貧僧這里也有一個(gè)故事，施主可愿聽？”
“大師請講?！?
張若塵道：“說，南籬之地，有一白姓女，在山間遇一片野蓮，饑腸轆轆，于是采蓮子而食，于是，在野蓮旁住下?！?
“一年又一年，每年野蓮都生蓮子?！?
“但到第七年，野蓮只開花，卻不結(jié)子。無蓮子可食的白姓女心中生怨，欲挖蓮根，以藕為食?！?
“三祖路過，恰好看見，便上前阻止了她，問她為何生怨?！?
“白姓女道，它年年開花結(jié)子，供我食用，今年卻想餓死我。是它先變了，也就怪不得我食它的根?！?
“三祖說，野蓮一直在此，哪里有變？它今年之所以沒有結(jié)子，只是因?yàn)橛曷短?，與它有什么關(guān)系呢？野蓮結(jié)出蓮子，供你食用，對你有恩，你卻反要傷它性命。不是它變了，是你的心變了！”
“白姓女望著野蓮淚流滿面，心中頓悟，于是，拜在三祖門下，遁入佛門。”
“此白姓女，便是后來佛門中大名鼎鼎的白僧！”
普陀古佛已閱完《阿彌勒經(jīng)》，靜靜聽張若塵給風(fēng)兮講著名的“野蓮心變”典故。
聽完后，風(fēng)兮亦如白姓女一般淚流滿面。
是啊，自己與白姓女何等相像。
張若塵一直都是張若塵，所做之事，從未有對不起她，反而救她多次。
從始至終，都是自己的心在變，是自以為是的私欲覺得自己愛上了青萍子，青萍子也就一定要愛上她。
青萍子變成了張若塵的面目，便自以為是對方在刻意欺騙，一切都是對方的錯(cuò)。
但從始至終，青萍子也好，張若塵也罷，都是那株野蓮，從來都不屬于她。
張若塵道：“最初的因果，在你身上。他并沒有存心欺騙你，他從來都是他自己，只是在你那里，他變成了另一番模樣。能不能放下，不在于他，而在于你內(nèi)心的改變?！?
“大師，如何可以讓內(nèi)心改變？如何才能真正放下執(zhí)著？”風(fēng)兮問道。
張若塵道：“既然一時(shí)放不下，就擇其善者而從之。一花一世界，一葉一佛祖，無窮般若心自在，語默動(dòng)靜以自然。故，順其自然，莫因求不得而放不下?！?
說罷，張若塵取出一只木盒，遞給風(fēng)兮，道：“此物贈(zèng)施主，希望你早日脫離苦海。”
風(fēng)兮打開木盒，發(fā)現(xiàn)里面是一枚白色珠子，散發(fā)祥和佛光。
探手觸摸上去，頓時(shí)，心境祥和，萬千雜念盡消散，如同進(jìn)入清凈自然的菩提世界。
普陀古佛看了一眼那枚白珠，眼神猛然露出一道訝色，繼而又震撼的看著張若塵，深深一拜下去。
此等寶物也能隨手贈(zèng)給陌生人，這才是真正的佛法精深，超脫自然。
三祖在世，也不過如此。
一時(shí)間，普陀古佛只感覺自己數(shù)十萬年苦修，仿佛是在蹉跎歲月，與師叔比起來，簡直連佛法入門都算不上。
風(fēng)兮并未認(rèn)出那枚白珠，只以為是一件平常的佛門祥物，收起后，心滿意足，道謝而去。
直到這時(shí)，普陀古佛才深深感嘆：“天下間，只要識(shí)字的人，都認(rèn)識(shí)舍得二字。真正能夠理解其意的，十個(gè)中怕是只有一兩人而已。但，能真正做到舍得的，萬中無一。見師叔，如見三祖，師侄今日感悟良多?！?
張若塵含笑不語。
贈(zèng)風(fēng)兮的，正是佛門七寶之一的阿羅漢白珠，乃三祖唯一弟子白僧坐化后留下。
給風(fēng)兮講“野蓮心變”，就是要以白僧的典故，化解她心中的怨恨。
以張若塵現(xiàn)在的修為，自然沒必要繼續(xù)控制玉龍仙，已將她葬在星桓天。從她體內(nèi)取出阿羅漢白珠，張若塵自己沒有太大用處，若能化解與風(fēng)兮的這段孽緣，也算是物盡其用，真正體現(xiàn)了它的價(jià)值。
唯一不好交代的，只是絕妙那邊。
張若塵能做到這一步，當(dāng)然也有風(fēng)巖的關(guān)系。
張若塵很珍視這個(gè)結(jié)拜二弟，不想因?yàn)榇耸拢瑢?dǎo)致風(fēng)巖夾在中間，兩頭為難。因?yàn)闊o月的事，也不知風(fēng)巖有沒有怪罪他？
與普陀古佛告辭后，張若塵進(jìn)入《六祖釋禪圖》，將鎮(zhèn)壓在菩提樹中的莫非大神放出來。
莫非大神的修為太高，始終是個(gè)隱患。
但，要徹底煉死一位太虛境大神，需要耗費(fèi)大量時(shí)間。
于是張若塵動(dòng)用了弒神大殺器，地鼎。
“嘭！”
一鼎落下，莫非大神直接爆碎成大片本源微粒，意識(shí)盡滅。
在張若塵的催動(dòng)下，將這些本源微粒全部收進(jìn)地鼎，鼎中混沌氤氳，火光隱現(xiàn)，發(fā)出電閃雷鳴之聲。
漸漸的，本源微粒凝成一枚枚神丹。
神丹光芒不同，五彩六色，各有妙用，如先天混沌靈物。
神靈物質(zhì)微粒，凝成了提升肉身體質(zhì)的神丹。