宴席過后，張若塵便離開了疆月湖圣王府，在路經(jīng)一座武市錢莊的時候，順手購買了一冊最新版的《東域風(fēng)云報》。

《東域風(fēng)云報》的封面，勾畫著東域某一處圣地的山河景象，筆法生動，顯然是出自畫道大師之手。

據(jù)說，每一期《東域風(fēng)云報》的封面，都會畫出東域的一處名勝古跡，宣揚東域的文化和歷史，讓無數(shù)武者向往不已。

在封面的右下角，印著六個細(xì)小的娟秀文字：

編著：圣書才女。

張若塵聽過很多關(guān)于那一位圣書才女的傳說，但是，所有傳說卻都含糊不清，似乎根本沒有人真正見過她。

有人說，圣書才女并不修煉武道，卻從小博覽群書，精通琴棋書畫，以“琴”入道，以“棋”入道，以“書”入道，以“畫”入道，四道皆圣。

雖然，年紀(jì)輕輕，精神力就已經(jīng)達(dá)到五十階以上，超凡入圣，成為一位精神力圣者。

據(jù)說，她能夠觀星象，通神靈，可以推測天下大事，世間幾乎沒有她不知道的事，沒有她不知道的人。

從她執(zhí)筆《東域風(fēng)云報》以來，從未出現(xiàn)過任何紕漏，總是能夠在第一時間知道東域發(fā)生的大事件。

而且，她還與東域的諸位圣者關(guān)系交好，經(jīng)常與他們坐而論道，邀請諸圣點評天下大事，同時又將諸圣的點評也一應(yīng)記在《東域風(fēng)云報》。

關(guān)于那一位圣書才女，傳聞實在太多，但是，張若塵卻并不完全當(dāng)真。

不說別的，僅憑一人之力，就想洞察整個東域的大小事務(wù)，就算是圣者也不可能做到。

想要撰寫《東域風(fēng)云報》，肯定是掌握了武市錢莊的龐大的情報機(jī)構(gòu)，在她手下辦事的情報人員也肯定多不勝數(shù)，她只需整理歸納就行。

無論怎么說，那一位圣書才女也肯定是一個了不起的人物，若是有機(jī)會，張若塵準(zhǔn)備去會一會她。

若是她真的是無所不知，張若塵倒想去問一問她，八百年前，到底都發(fā)生了一些什么事，九帝真的都被池瑤殺死了嗎？

翻開《東域風(fēng)云報》的第一頁，頭版的位置，書寫著一行醒目的大字“東域新生代的六位年輕王者”。

接下來，就是圣書才女，以極大的篇幅，盤點東域的六位頂尖天才俊杰。

六人的年齡，差不多都在十六歲到二十二歲之間，乃是真正的年輕武者。

在盤點這六人之前，又是一大段的渲染，比如：

“四大圣體的時代，已經(jīng)過去，六大年輕王者將成為東域年輕一代新的扛鼎人物。今后十年將屬于他們，百年之后，東域?qū)⒂伤麄冎髟??！?

在東域，差不多，十年就是一代。

十年之前，東域誕生了四大圣體，稱雄年輕一代，同輩人之中，無人能夠與他們匹敵。于是，他們只能在比他們高出一代，甚至兩代、三代的武者里面尋找對手。

現(xiàn)在，四大圣體的年齡，差不多都已經(jīng)達(dá)到三十歲，早就已經(jīng)超凡脫俗，武道修為深不可測。雖然依舊還很年輕，可是已經(jīng)不足以代表一個時代。

六大年輕王者橫空出世，將取代他們，成為下一個十年，東域年輕一代的領(lǐng)軍人物。

六大年輕王者，分別是：

云武郡王“張若塵”。

金光圣體“洛水寒”。

鎮(zhèn)軍刀神“步千凡”。

無心圣體“帝一”。

魔教圣女“木靈?！?。

兩儀陽靈“蓋昊”。

張若塵細(xì)細(xì)的品讀，發(fā)現(xiàn)那一位圣書天女果然很厲害，將張若塵的事跡，書寫得十分詳細(xì)。

比如，上面寫到，張若塵在十六歲開啟神武印記，開始修煉，短短三年就達(dá)到現(xiàn)在的成就，讓人匪夷所思。

還記載了張若塵的幾次主要的戰(zhàn)績，其中，包括與帝一在通溟河的戰(zhàn)斗；還有在朝圣天梯以一人之力，擊敗四大圣者門閥的傳人。

除此之外，圣書天女還邀請一位圣者，分析張若塵修煉的武學(xué)，想要找出張若塵的真正師承。

他們認(rèn)為，張若塵的傳道師尊，并不是雷景。

而是，另有其人。

雷景教不出張若塵這些的弟子，

那一位圣者，分析出張若塵修煉了萬佛道的絕學(xué)“龍象般若掌”，兩儀宗的絕學(xué)“陰陽兩儀劍陣”和“十脈劍波”。

最終，那一位圣者得出結(jié)論，張若塵的師尊，應(yīng)該是佛門強(qiáng)者，金龍。

八百年前，金龍很可能沒有死，而是一直隱藏在天魔嶺，在最近幾年，才收了張若塵為徒。在它即將死去的時候，才將自己的龍珠和傳說中的佛帝舍利子交給了張若塵。

當(dāng)然，這些都是那一位圣者的猜測，就連圣書才女在編寫這一段的時候，也十分謹(jǐn)慎，在后面打了一個問號。