一想到驚雷令只要激發(fā)，哪怕只是最基本的一層符篆，也是平地一聲炸雷，于是葉辰又開(kāi)始思忖，是否要給自己準(zhǔn)備一個(gè)悄無(wú)聲息的武器。

他不是什么特工，也不是特種兵，不會(huì)用槍也不愛(ài)用槍，平日里與人爭(zhēng)斗，要么是驚雷令，要么就只靠拳腳，想來(lái)想去，總是覺(jué)得缺點(diǎn)穩(wěn)妥的進(jìn)攻手段。

葉辰不禁回想起自己在日本遇到的那些忍者，這些忍者與自己就是截然相反的兩個(gè)極端。

自己是出門什么武器都不帶，而日本忍者，是恨不得連嗓子眼里都能裝上武器。

除了管用的飛鏢、袖箭、吹箭、手里劍之外，還有各種的長(zhǎng)刀短刃，甚至連鞋尖都要塞兩把匕首，可謂是武裝到了牙齒。

他們這些武器中，葉辰最感興趣的，就是手里劍。

這種東西，與小李飛刀的飛刀差不多一個(gè)意思，武器短小精悍、易于隱藏，擊發(fā)時(shí)，也能出其不意。

所以葉辰便順著這個(gè)思路，在《九玄天經(jīng)》之中，找到了一種非常合適自己的法器，穿魂刃。

穿魂刃與驚雷令，同屬法器的一種。

驚雷令是用靈氣催動(dòng)其中的引雷符、將天雷自天引下，而穿魂刃，則是用靈氣催動(dòng)其內(nèi)部的飛刃符，以靈氣化作一把無(wú)聲無(wú)形的飛刃。

葉辰最看重的，便是這無(wú)聲無(wú)形。

驚雷令之所以出鏡率不高，就是因?yàn)檫@玩意動(dòng)靜太大了。

對(duì)葉辰來(lái)說(shuō)，要是把穿魂刃煉出來(lái)，若是再遇到萬(wàn)龍殿四大戰(zhàn)王之流挑釁，根本不需要腳踢碎石，心中默默催動(dòng)穿魂刃，便能在數(shù)百米外取他項(xiàng)上人頭！