“那個....哥們，不好意思啊，你看你要不要去醫(yī)院檢查一下？”司機問我。

“不用！”我拿上包急匆匆離開了。

回到思源賓館，我打開二樓窗戶看了半天，豆芽仔過來問我在看什么。

“沒什么，應(yīng)該是我多想了?！?

....

晚九點。

“收的好云峰，這東西太少見了，確實是宋代的，我們之前猜錯了，而且你細看這里，這里應(yīng)該不是普通紋飾，這幾個應(yīng)該是文字?！?

“文字？不是吧把頭，這是什么文字？銘文？”

白天沒注意，晚上我們近距離仔細研究過后，發(fā)現(xiàn)在螭吻魚尾巴那里有一行奇怪的“印記”，我認為是普通裝飾，但把頭卻堅持認為是某種文字。

把頭眉頭緊鎖道：“我怎么越看越覺得像黑行文。”

我搖頭表示不懂，從未聽說。

把頭道：“我也不懂，這種黑行文不是流通文，是過去摩尼教用古波斯文和漢字融合的一種文字，當年用在一些經(jīng)書上發(fā)給信徒們看?！?

我瞬間大驚失色！

我說他娘的摩尼教那不就是明教嗎！蘇有朋是新教主！陽頂天是老教主！

把頭手里夾著煙，一臉疑惑的望著我。

我尷尬道：“沒事兒把頭！我就隨便說說！”

相傳明教是明代有的，這瓶子是宋代的，那根據(jù)基本常識推斷，前朝不可能出現(xiàn)后朝的東西，如果這件瓶子是祭祀用器，那把頭覺得可能是宋代摩尼教中用的某件祭器。