楊波便是見到一群人圍在篝火旁載歌載舞的場(chǎng)景。

眾人剛剛看懂第一幅圖，緊接著又是看到了第二幅圖，圖上有一男子頭上裹著數(shù)根草葉搖搖欲墜，手中拿著一根獸骨，面前還放了火盆。

楊波看了兩眼，心中猜測(cè)這是巫師，卻是沒有說出來。

第三張圖則是百姓驚慌奔逃的情形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能夠看到后面的追兵，只是不夠真切。

第四幅圖是一群人圍在一個(gè)高臺(tái)前，眾人似乎在商議著什么事情。

壁畫至此戛然而止，四幅壁畫看起來讓人很難理解，楊波仔細(xì)思慮了好一會(huì)兒，仍舊是沒有能夠搞明白其中含義。

羅耀華看了一圈，“載歌載舞的幸福生活，跳大神，戰(zhàn)爭(zhēng)來臨，共襄盛舉，這四幅圖怎么感覺難以連貫起來？”

魯東興也是直起腰來，“的確是很奇怪，這到底是什么意思？很顯然，這是赤水寨先民所雕刻，他們雕刻這些是什么意思？難道是記錄他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的磨難？”

楊波沒有多說，他抬頭看向秦夫子，他覺得秦夫子帶著他們來到這里，肯定是有話沒說。

果不其然，秦夫子拄著拐杖，依靠在身后的一根粗壯石鐘乳上，徐徐開口道：“你們不了解彝族，所以看不懂?！?

眾人的視線都被秦夫子吸引了過去，就聽秦夫子接著道：“傳說彝民是夜郎國(guó)后裔，這幅畫所呈現(xiàn)的，也正是這段歷史，彝族人喜好歌舞表演，而每個(gè)部落內(nèi)的巫師，也就是蘇尼，或者說是畢摩，他們?cè)诓孔鍍?nèi)享有至高無上的權(quán)力地位?！?

“傳說夜郎國(guó)是被漢所滅，其后人一直在謀求復(fù)國(guó)，這些畫正是想要表達(dá)這些意思！”

楊波盯著秦夫子，心中大驚不已，好一會(huì)兒，他開口問道：“夫子如何得知？”

“既然是能和蘇尼結(jié)仇，那么在此之前，必然是有聯(lián)系，這些都是我從蘇尼口中得知的?！鼻胤蜃拥?。

楊波盯著秦夫子，他很想問蘇尼的下落，但終究是沒有問出口。

羅耀華卻是興奮不已，“這些應(yīng)該是先民的事跡了，只是為什么要刻在這種地方？難道這里是他們的秘密聚會(huì)所在？難道他們是想要圖謀不軌？”

“別胡說，現(xiàn)在怎么可能再圖謀不軌？這里應(yīng)該是用作記載之用！”魯東興道。

秦夫子拄著拐杖，接著朝前走過去。

眾人跟在他的身后，楊波心里想著，這些恐怕應(yīng)該不是全部的壁畫！

行了幾步，秦夫子再次停了下來，楊波便是見到墻壁上再次有了壁畫，只是這一次的壁畫多半是描繪自然之景，楊波盯著山川河流，看了好一會(huì)兒，并沒有其他發(fā)現(xiàn)。

秦夫子朝著不遠(yuǎn)處的角落指了指，“這里的紙張竹簡(jiǎn)都已經(jīng)腐朽干凈，所以只有壁畫留了下來，赤水寨的彝民是夜郎國(guó)遺民，而且很多東西，必然還是有所傳承，蘇尼的遺物必須要弄到手！”

魯東興點(diǎn)頭，“事不宜遲，咱們現(xiàn)在就上去！”