“岳峰，你竟然也知道中三品武者？看來你還算有點(diǎn)見識(shí)！”

而不等老人說話，花謝雨聽到岳峰的話后，也是意外了一下，接著神色間便神采飛揚(yáng)，洋洋自得起來，說道：“沒錯(cuò)，這就是孫老，他是我專門從京城請(qǐng)來對(duì)付你的，一位中三品武者，可不是我身邊的兩個(gè)保鏢能夠相比的，我身邊的保鏢，你能打兩個(gè)，但他能打二十個(gè)，怎么樣，害怕了嗎？”

孫老聽到他這樣說，也是神情間露出一抹傲然。

這是作為一個(gè)后天中三品武者的驕傲。

所謂武者，后天分為九品，從一品到三品，被稱作下三品，四品到六品，為中三品，七品到九品，為上三品，在三品到四品之間，有著一個(gè)巨大的鴻溝，原因是是四品武者，比三品武者多出了一個(gè)“鐵骨”。

武者講究將身體打造成強(qiáng)大的武器，有所謂內(nèi)功養(yǎng)身和外功橫練兩大派別，但無論哪一種，都要煉精化氣，打造銅皮鐵骨，就是將自己的皮膚修煉得像是銅皮，身體骨頭像是鋼鐵一樣。

達(dá)到這種地步，就可以刀槍不入，這里的槍指的是古代的長(zhǎng)矛，放在古代，擁有銅皮鐵骨的人，都可以做一方征殺大將。

銅皮鐵骨之后，便是強(qiáng)化血肉和內(nèi)臟，讓血肉和五臟六腑與銅皮鐵骨相協(xié)調(diào)，統(tǒng)統(tǒng)達(dá)到一種融洽渾圓的地步，沒有缺憾，便是傳說中的后天大圓滿，大師之境。

也就是說，下三品磨皮——銅皮之境，中三品鍛骨——鐵骨之境，上三品——臟肉，大師之境。

值得一提的是，外功橫練的武者，一旦到了后天大圓滿，一般就此止步了，這是他們所能達(dá)到的極限，因此如果不是迫不得已，不會(huì)有多少人專門選擇外功橫練。

當(dāng)然，能達(dá)到這一步的武者，已經(jīng)足夠強(qiáng)大，而且外功橫練的武者，一般要比內(nèi)門心法的武者在同一境界要強(qiáng)大出一節(jié)，橫練武者甚至可以越級(jí)挑戰(zhàn)。

強(qiáng)大的外功橫練武者，可以在后天武者境界中稱雄。

何況，也不是所有的內(nèi)功修煉者，都可以進(jìn)入更高的境界，武道艱難，境界越高，人只會(huì)越少，站在頂峰的人，從來也只有那么寥寥幾人。

所以，外功橫練，如果能夠修煉到后天大圓滿，其實(shí)也足以笑傲世間了。

而對(duì)于武者來說，想要鐵骨，就得先完成銅皮，下三品武者只能完成銅皮，無法鍛骨，只有全身磨皮完成，成功邁入第四品，這時(shí)候渾身骨頭開始發(fā)生蛻變，將會(huì)像是鋼鐵一般堅(jiān)硬，才算是真正的進(jìn)入一般強(qiáng)者的行列了。

一般來說，一名進(jìn)入四品的武者，可以單殺三名還未進(jìn)入鍛骨的下三品武者，兩者之間的實(shí)力差距，可想而知。

也就是說，眼前這個(gè)被花謝雨稱呼為孫老的人，至少都是一位四品進(jìn)入鍛骨境界的高手。

這份實(shí)力，哪怕在京城那樣的地方，也足以讓許多大家族進(jìn)行招攬，成為重要“看護(hù)”。