我們順著聚寶盆的邊緣，往上東南方向走了二十米左右，在一片松柏林里，發(fā)現(xiàn)了一個法壇，上面擺放著五個草人。

黃九問：“這就是五鬼寄身的軀體？”

我看了黃九一眼，問道：“你風(fēng)水玄術(shù)白學(xué)了？”

黃九是人的形體，聞竟然不好意思的撓撓頭道：“我們妖怪修的是妖法？”

我問：“我每次看書，你不是都偷看？”

黃九道：“我只是覺得你那么用功，我要是不跟著看一點，生怕被你甩開幾條街，但我一看書眼睛就犯困，記住的并不多?！?

我有些無語。

偷聽電話，偷看功法我都沒說啥，結(jié)果他只是看了個寂寞。

我道：“五鬼有幾種說法，民間五鬼，指的是五瘟，春瘟張元伯、夏瘟劉元達(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士季、總管中瘟史文業(yè)?！?

黃九聽著，擺弄五個小草人道：“他們背上貼著黃紙，剛好是你說的這五個人?！?

我冷笑道：“障眼法而已?！?

普通人聽到五鬼，就以為是驅(qū)役五個小鬼搬山，實際上風(fēng)水中的五鬼出自《八宅理論》，但在《玄空飛星理論》中，五鬼又被稱之為五黃位。

把一個地方按照九宮劃分，中間位置就是五黃位，五黃位對應(yīng)星宿廉貞，屬于大兇星。

所以五鬼搬山術(shù)又叫做廉貞納氣術(shù)，是五黃術(shù)里的一種。

我們經(jīng)常說的五鬼運財，也是廉貞納氣術(shù)。

而且提起五鬼運財，不少人誤以為是驅(qū)役小鬼把錢財搬運過來。

這是一種誤導(dǎo)。

事實上，那是一種風(fēng)水聚財局。